ابن رشد: فيلسوف الفصل
| المصدر: | يتفكرون |
|---|---|
| الناشر: | مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث |
| المؤلف الرئيسي: | بنعبدالعالي، عبدالسلام (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع10 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الصفحات: | 246 - 248 |
| ISSN: |
2421-9975 |
| رقم MD: | 988275 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
72
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على ابن رشد فيلسوف الفصل. ويمكن القول إن ابن رشد فيلسوف الفصل بلا منازع فهو يري أولا في شخصه "شخصيتين ثقافيتين" متمايزتين وهما الفيلسوف والفقيه، ثم ينادي بالفصل بين ما للعلماء "أهل الفطر الفائقة"، وما للعامة وأخيراً فهو يدعو إلى الفصل بين هذه العامة وبين الخوض في المسائل الكلامية. كما أشار إلى أن ابن رشد لم يكن ينظر إلى الجمع بين الفقه والفلسفة على أنه "توفيق" على نحو ما دعا إليه المتقدمون عليه، إلا أنه لم يكن يري فيه كذلك ما يمكن أن يتم نعته بالفصام، إذ أن المقصد في نظره واحد سواء في الدين أو في الفلسفة. واختتم المقال بأن صاحب " فصل المقال" كان يتشبث بأن طريق الحقيقة هي الفلسفة بمنطقها البرهاني وأنها تتجسد في الخطاب المتماسك الذي يراعي قواعد المنطق ويتولد بفعل آلياته، هذه الحقيقة قيلت واكتملت مع أرسطو، وما يتبقى على الفيلسوف هو تطهير فلسفة المعلم الأول مما علق بها من شوائب جراء مختلف التأويلات التي أعطاها إياها الشراح بمن فيهم فلاسفة الإسلام المتقدمون. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|---|
| ISSN: |
2421-9975 |
عناصر مشابهة
-
ابن رشد الحفيد ومحاولة إخراج الفكر الإسلامى من تناقضات العقل والإيمان إلى موافقة الفلسفة للدين
بواسطة: المحفوظى، سمية منشور: (2017) -
مفهوم الغائية الإنسانية لدى ابن رشد
بواسطة: عامر، عمار منشور: (1980) -
فكرة تأويل النص الديني عند ابن رشد
بواسطة: فاضل، أنيس محمود منشور: (2017) -
الشر الأقلى من أجل الخير الأكثرى عند ابن رشد
بواسطة: آيت حمو، محمد منشور: (2017) -
ابن رشد العالم والفيلسوف
بواسطة: الكاتب، حسان منشور: (1988)
