ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > عقوبة السب بين الهدي النبوي و...>الوصف

عقوبة السب بين الهدي النبوي و القانون القطري

المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والقانونية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: السويدي، حصة عبدالعزيز محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 5, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2008
التاريخ الهجري: 1429
الشهر: فبراير / صفر
الصفحات: 1 - 40
ISSN: 1996-2320
رقم MD: 99037
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
السب المرخص به | السب | عقوبة السب | قانون العقوبات | الفقه الاسلامي | القذف | الاخلاق الإسلامية | التعبير باللسان | التعبير بالإشارة | الكلام الواجب | الكلام المندوب | الكلام المحرم | الكلام المباح | السنة النبوية | قطر
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: اهتمت الشريعة الإسلامية بصيانة الأعراض –وهي مواطن المدح والذم من الإنسان –وعملت على توفير الحماية اللازمة لها، فنصت على عقاب كل من ينال منها بالاتهام الكاذب، وذلك حتى تساعد على تكوين المجتمع الصالح، وتقضي على الرذيلة في شتى صورها، فالإنسان ليس كائنا ماديا فحسب، ولكنه كذلك كيان معنوي يحرص القانون على حمايته بقدر ما يحمي الوجود المادي للإنسان.
وقد منح الله الإنسان نعما عظيمة، ومن أعظم هذه النعم بعد الإسلام نعمة النطق باللسان، وهذا اللسان سلاح ذو حدين فإن استخدم في طاعة الله كقراءة القرآن، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ونحوها من أمور الخير، وهذا هو المطلوب من كل مسلم، كان هذا شكرا لله على هذه النعمة.
وإن استخدم في طاعة الشيطان، وتفريق جماعة المسلمين، والكذب وقول الزور والنميمة، وانتهاك أعراض المسلمين، وغير ذلك مما حرمه الله ورسوله، وهذا هو المحرم على كل مسلم، كان كفرانا لهذه النعمة العظيمة.
وصدق رسولنا الكريم القائل: (إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها فيهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب).
حول هذا الموضوع قمت بدراسة بعض مواد القانون القطري في السب، ومدى توافقها مع أحكام الشريعة الإسلامية، ليلمس القارئ مدى سمو أحكام الشريعة الإسلامية، وحسن معالجتها لأدواء المجتمع، فهي شريعة أبدية، من وضع خالق البشرية، صالحة للاحتكام إليها في كل زمان ومكان.

The Law of Islam is concerned with the protection of the human being's honour.
Therefore, it stipulates the punishment of whoever defames others in order that it can promote the development of a virtuous society and eliminates vice in its various forms. A human being has not only physical but also moral existence, both of which are equally valued by the Islamic Law, which is keen on protecting them both to the same degree.
Allah has endowed man with abundant blessings, the greatest of which is Islam.
However, the next greatest blessing after Islam is ability to communicate verbally. The tongue is a two-edged weapon. Thus, if a person used it to obey Allah by reciting the Quran; enjoining good actions; forbidding evil and doing other similarly good acts ,all of which a Muslim is required to perform, he/she would be grateful to Allah for this great blessing. On the other hand, if he/she used their tongue to obey Satan by making schisms within the muslim community; telling lies and making false claims; backbiting ; slandering and any other verbal acts forbidden by Allah and His Messenger, the person involved in these activities would be ungrateful to Allah for this blessing. Indeed, our noble Messenger was completely truthful when He said {A person utters a word thoughtlessly (i. e. without thinking about its being good or not) and, as a result of this, he will fall into the fire of Hell
deeper than the distance between the east and the west}.
I have studied some provisions of Qatari law regarding the crime of revilement to find out how far they agree with the rulings of the Islamic Law. Tis he aim of the study is to enable the readers to perceive the superiority of the Islamic Law rulings, which provide the most perfect remedy for the society's ills. This eternal God-revealed Law is fit to regulate the life of people across all times and places.
ISSN: 1996-2320

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.