باريز والباريزيون فى رحلة الصفار ( 1845 - 1846 م)
| المصدر: | دورية كان التاريخية |
|---|---|
| الناشر: | مؤسسة كان للدراسات والترجمة والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | غطيس، مصطفى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س11, ع41 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 204 - 221 |
| DOI: |
10.12816/0053283 |
| ISSN: |
2090-0449 |
| رقم MD: | 996008 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
باريس | رحلات المغاربة | الغريب والعجيب | المعتقدات | الصفار والباريزيات
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
7
| المستخلص: |
أعجب الصفار بباريز إعجابا شديدا، كغيره من أصحاب الرحلات المغاربة الآخرين الذين اكتشفوها من بعده، ففيها شاهدوا أمورا لم يسبق لهم أن رأوها أو سمعوا بها قط في المغرب، وأطلعهم الفرنسيون على ما لم يعرفوا له اسما، وأروهم من المبتكرات ما اعتقد بعضهم أنه "من فعل الجان" ويبقى الشعور بالتفاوت هو السمة الأساسية المميزة لرحلات الصفار ومن أتى بعده من المغاربة إلى باريز. وهذا التفاوت هو تفاوت بين واقعين ماديين متناقضين لمجتمعي دار الإسلام ودار الحرب، وهو أيضا تفاوت بين عقلين، عقل ورثة عصر النهضة والأنوار الذين رأوا في الرحلة فرصة للتعلم وحك عقل الرحالة وصقله مع عقل الآخرين، كما ذهب مونطيني de Montaigne إلى ذلك: وعقل ظل حبيسا لنسق ونمط تفكير عقيم لم يعرف التطور إليه سبيل. ورحلته هذه التي هي وليدة ثقافة عصره، مكنته من إزالة الحجاب عن ذاته، والبوح بأمور لم يكن ليبوح بها. هذا الفقيه "الشديد التحفظ" لولا السفر الذي أسفر عن وجهه وأخلاقه، فأظهر منها ما كان خافيا. وكان بعض المثقفين المغاربة في القرن التاسع عشر قد وقفوا على غرائب مدنية الغرب التي حيرت منهم الأذهان، ووصفوا، عجائب مخترعات الفرنسيين والمسيحيين عامة، وردوها إلى "العقل الظلماني" الذي به يدرك الكفرة هذه المخترعات التي "أظهرها الله على أيديهم"، والتي يزدادون بابتكارها توغلا في كفرهم، وهذا العقل في زعمهم، نقيض "العقل النوراني" الذي يدرك بفضله المغاربة والمسلمون عامة المسائل المعنوية، كالإيمان بالله والملائكة... فلا أدري، إذا استثنينا بعض المغفلين والأميين الذين كانوا ضمن أعضاء هذه البعثات (بشهادة العمراوي والجعيدي)، هل كانت عقول الصفار ومن زار بعده باريز ووصفها من المغاربة عقول نورانية أم ظلمانية؟ |
|---|---|
| ISSN: |
2090-0449 |
عناصر مشابهة
-
رحلة الصفار التطوانى إلى باريز 1845 / 1846 م
بواسطة: ذاكر، عبدالنبي منشور: (2009) -
بنو الصفار (230 - 320هـ/ 844 - 933م): النشأة، الدولة، الولاية
بواسطة: عيسى، شاهيناز موسى محمود رشدي منشور: (2014) -
لمسات نقدية فى مجموعة "ودق ورياح" للشاعر سالم الصفار
بواسطة: الطائي، غانم سعيد حسن منشور: (2019) -
فرنسا بعيون الفقيه محمد الصفار: اللقاء مع الآخر واكتشاف الجديد
بواسطة: واردة، آسية منشور: (2017) -
الرحلة السفارية المغربية وسؤال الإصلاح بالمغرب الحديث: رحلة الصفار التطواني نموذجاً
بواسطة: بنرمضان، العربي منشور: (2017)
