| LEADER |
03955nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1748265 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a القدحات، محمد عبدالله أحمد
|g Al-Kadahat, Mohammad Abd-Alluah
|e مؤلف
|9 156698
|
| 245 |
|
|
|a مساعي الخلافة العباسية في استرجاع الولاية الدينية من خلال موسم الحج 575-656 هـ/1179-1258 م
|
| 246 |
|
|
|a Abbasid Caliphate and Care of Hajj Pilgrimage Season 575-656 a.h/1179-1258
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تونس - كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 44
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a عندما تمكن العباسيون من تخليص مؤسسة الخلافة نهائيا من سيطرة السلاجقة في عهد الخليفة الناصر لدين الله (575 هـ/ 1179 م)، بذلوا جهودا كبيرة لإعادة الحياة لدار خلافتهم من خلال استعادة الرابطة الروحية مع العامة. وفي هذا الاتجاه أولوا عناية خاصة بتأدية شعيرة الحج باعتبار دورها المحوري في تأكيد زعامة الخلافة الروحية، فأنشأوا ديوان الطبق للإشراف على العناية بدور الضيافة المخصصة لاستضافة الحجيج، فضلا على تنظيم مراسم الاحتفال بخروج قافلة الحج ابتداء من شهر محرم من كل عام. كما أولت الخلافة العباسية عناية خاصة بطريق الحج المعروف "بدرب زبيدة"، وذلك بتوفير ما يحتاج إليه الحجاج في الطريق مثل الماء للشرب والقناطر والجسور على الفرات للتنقل، والأمن للحماية. وبالرغم من اتخاذ الاحتياطات اللازمة، فإن طريق الحج لا يكاد يخلو من التعرض لاعتداءات الأعراب، وما زاد من خطورة الاعتداءات هو ما أصبح يتعرض له الحجيج في مكة من قبل الأمراء وعبيدهم.
|
| 520 |
|
|
|b When the Abbasids succeeded in freeing the Khilafah from the control of the Seljuks during the reign of the Caliph al-Nasir Ladinullah (575 AH / 1179 AD), they made great efforts to restore life to their caliphate by mending the spiritual bond with the public. In this regard, they paid particular attention to performing the Hajj rituals given the latter’s central role in confirming the spiritual leadership of the caliphate. They set up the Diwan to oversee the guest houses where pilgrims stayed, as well as organized the celebration of the departure of the Hajj convoy starting from the month of Muharram each year. The Abbasid Caliphate also paid close attention to the pilgrimage route known as «Darb Zubaydah «by providing what pilgrims needed on the way, such as water to drink, the arcades and bridges on the Euphrates for mobility, and security for protection. Despite all the precautions, the pilgrimage route was constantly targeted by thieves and what exacerbated the danger of these attacks was the treatment experienced by pilgrims in Mecca at the hands of the princes and their slaves.
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a الخلافة العباسية
|a موسم الحج
|a الولاية الدينية
|
| 692 |
|
|
|a الخلافة العباسية
|a حج
|a بغداد
|a ديوان الطبق
|a مكة
|a عين عرفة
|a احتفالات
|b Abbasid Caliphate
|b Hajj
|b Baghdad
|b Diwan Al-Tabag
|b Mecca
|b Ein Arafa
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|l 218,219
|m ع218,219
|o 1263
|s الكراسات التونسية
|t Tunisian notebooks
|v 000
|x 0008-0012
|
| 856 |
|
|
|u 1263-000-218,219-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1006672
|d 1006672
|
