LEADER |
02234nam a22002057a 4500 |
001 |
1757825 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a بلحنافي، جوهر
|g Belhanafi, Djouheur
|e مؤلف
|9 206114
|
245 |
|
|
|a إشكالية مفهوم الكونية بين العالمية والعولمة وعلاقتها بالحق
|
260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 355 - 366
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تميز الفكر الهيلنستي بدعوته للكونية cosmopolitisme وتجسد خاصة فيما يسمى بالمواطنة العالمية حيث نادت الرواقية بعالمية الطبيعة البشرية، ووحدة الجنس البشري والمساواة على اعتبار أن العقل هو خاصية أساسية إنسانية، وفي هذا خالفت الفكر اليوناني من خلال الدعوة لسلطة قانون المدينة الكونية (كوزموبوليس polis cosmo) على خلاف قانون المدينة (polis بوليس) فقانون المدينة الكونية قانونا يعترف بعالمية الحق الطبيعي لكل إنسان غير أن الدعوة إلـى العالمية عرفت تحولات فكرية على حسب روئ الفلاسفة والمفكرين. دون أن نغفل دور التغيرات الاجتماعية والاقتصادية وسياسية، فمن أساس أخلاقي إلى أساس مادي وإيديولوجي من العالمية إلى العولمة وممارسة لخطاب الهيمنة باستخدام أساليب مختلفة. فهل حملت العولمة الأبعاد الإنسانية التي تأسست عليها مثلما حملتها الفلسفات التي نادت بالمدينة العالمية؟
|
653 |
|
|
|a الكونية
|a العالمية
|a العولمة
|a الحق الطبيعي
|a القانون الطبيعي
|a الفكر الفلسفي
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 026
|e Aorak Phalsaphia
|l 062
|m ع62
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1403-000-062-026.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1019639
|d 1019639
|