ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حذف المفعول به بين عبدالقاهر ا...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

حذف المفعول به بين عبدالقاهر الجرجاني والخطيب القزوينی: رؤية بلاغية نقدية

العنوان بلغة أخرى: The Deletion of the Object between Abdul Qahir Al-Jarjani and Khatib Qazwini: A Critical Rhetorical Vision
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
المؤلف الرئيسي: أبو حلوة، طلعت عبدالله بسیونی (مؤلف)
المجلد/العدد: ع32, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 243 - 310
DOI: 10.21608/JLT.2019.64692
ISSN: 2535-177X
رقم MD: 1032954
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
عبدالقاهر الجرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمن بن محمد، ت. 474 هـ. | الخطیب القزوینی، محمد بن عبدالرحمن بن عمر، ت. 739 هـ. | المفعول به | حذف المفعول به | البلاغة العربية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعد المفعول به أهم أحد متعلقات الفعل، إن لم يكن أهمها نظرا لقربه منه، حيث يأتي في المرتبة التالية للفاعل مباشرة، وقد يتعاوره الحذف والذكر باعتبار المقام الذي سيق من أجله، والسياق الذي ورد فيه، وتناولته هذه الدراسة من حيث حذفه، وصور ذلك الحذف، وأغراضه، وفوائده، وأسراره. وقد اشتملت هذه الدراسة على مقدمة ذكرت فيها أهمية هذا الموضوع، وأسباب اختياره، والدراسات السابقة، وأهم الصعوبات التي واجهتني فيه، والمنهج الذي اتبعته في دراسته، والهيكل الذي جاء البحث في صورته، ثم تمهيد، ومبحثين، وخاتمة. أما التمهيد: فقد تناولت فيه التعريف بهذين البلاغيين الكبيرين: عبد القاهر الجرجاني والخطيب القزويني، ثم التعريف بالمفعول به. وأما المبحث الأول: فهو بعنوان المفعول غير مقصود، وحذفه ليس على نية التقدير"، وقد أوضحت فيه المراد من عدم قصد المفعول، وكون حذفه ليس على نية التقدير لدى كل من هذين البلاغيين، وذلك بأن يكون غرض المتكلم هو إثبات المعنى في نفسه للفاعل على الإطلاق، أو نفيه عنه، من غير اعتبار تعلقه بالمفعول، كما أوضحت ما اتفق فيه الخطيب مع عبد القاهر في هذا الأمر وما اختلف معه فيه، مع بيان الرأي الراجح منهما. وأما المبحث الثاني: فهو بعنوان "المفعول مقصود، وحذفه على نية التقدير"، وقد بينت فيه المراد من كون المفعول مقصودا، وكون حذفه على نية التقدير لدى كل من هذين البلاغيين أيضا، وذلك بأن يكون للفعل المتعدي مفعول مقصود، إلا أنه يحذف من اللفظ لوجود ما يدل عليه، ويكون على نية التقدير، كما تناولت فيه الأغراض البلاغية التي اتفقا في ذكرها لهذا النوع من الحذف، والأغراض التي انفرد بها الخطيب ولم يذكرها عبد القاهر، كل ذلك مع بيان ما اتفقا عليه وما اختلفا فيه في توجيه الشواهد التي وردت لدى كل منهما، هذا بالإضافة إلى بيان ما ذكره البعض من اعتراض الشيخ/ محمد الطاهر بن عاشور على أئمة المعاني بشأن ذكر مفعول المشيئة إذا كان أمرا بديعا غريبا. وأما الخاتمة: فقد سجلت فيها أهم النتائج والتوصيات التي توصل إليها البحث، ثم ذيلت هذه الدراسة بثبت للمصادر والمراجع التي تم الرجوع إليها، والاستفادة منها، ثم بمسرد للموضوعات التي تناولها البحث.

The object is one of the most important aspects of the verb, if not the most important because of its proximity to it, where it comes in the next rank of the subject directly, and may be the deletion and mention of the object according to the context in which it was mentioned and dealt with. This study is concerned with its deletion , its purposes, its benefits, and its secrets. This study included an introduction in which I mentioned the importance of this topic, the reasons for its selection, previous studies, the most important difficulties that I faced, and the methodology I followed in its study, and the structure that came in the research in its image, and then a preliminary, two papers and an end. As for the introduction, it deals with the definition of these two great rhetorical linguists: Abd al-Qaher al-Jarjani and al-Qazib al-Qazwini, and then the definition of the object. As for the first chapter, it is entitled "The unintended object, and its deletion which is not on the intention of mentioning." It explained the meaning of the object and the fact that its deletion is not based on the intention of mentioning of each of these two linguists. This means that the intention of the speaker is referring (or not referring) to the subject himself without consideration its relationship to the object. Besides, I explained what al Khatib and Abdul Qahir agreed on in this matter and what they disagreed on .Next, I indicated the acceptable opinion. As for the second chapter, it is entitled "The intentional object, and the deletion of it on the intention of mentioning", in which it indicated the meaning of the object to be intentional and on the intention of deletion for each of these two linguists as well. The transitive verb must have intended object but it is deleted because there is something referring to it in the sentence. Moreover, I dealt with the rhetorical purposes that they agreed to mention about this type of deletion, and the purposes that the linguist al Khatib mentioned but Abdul Qahir didn't with indicating what they agreed on and what they disagreed on. In addition , mentioning some of the objection of Sheikh Muhammad al-Tahir ibn Ashour with semanticists concerning the mention of the object of will if it is a strange situation. As for the conclusion: the most important findings and recommendations of the research were recorded. This study was followed by a bibliography of the sources and references that were used. Next, I mentioned the contents of the study.
ISSN: 2535-177X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.