ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المذهب الوضعى الاجتماعى لليون...>الوصف

المذهب الوضعى الاجتماعى لليون دوغى ومساهمته فى حلحلة الأزمات الدستورية اللبنانية

العنوان بلغة أخرى: The Sociological Positivism of Léon Duguit and its Contribution in Resolving Lebanese Constitutional Crises
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم القانونية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: بدران، سيمون (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Badran, Simon
المجلد/العدد: مج15, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: يونيو
الصفحات: 316 - 350
ISSN: 2616-6526
رقم MD: 1049814
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القانون الدستورى | المذهب الوضعى الاجتماعى | النظام الدستورى اللبنانى | دوغى، ليون
كلمات المؤلف المفتاحية:
دوغى | المذهب الوضعى الاجتماعى | النظام الدستورى اللبنانى | الاستفتاء العام | حل البرلمان | Leon Duguit | Sociological Positivism | Lebanese Constitutional System | Referendum | Dissolution of the Parliament
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: بعد إصراره على تطهير الفقه الفرنسي من كافة المصطلحات القانونية التي تتجاوز دائرة المشاهدة والتجربة، واظب دوغي على إعادة بناء القانون الدستوري على أرضية جديدة، وعمد إلى تفريغها من مفاهيم (كسيادة الدولة)، (الشخصية المعنوية) و(الحقوق الشخصية المكتسبة). هذا وتقوم العقيدة القانونية للعلامة الفرنسي على ركيزتين أساسيتين متكاملتين. تمتاز الأولى بطابعها (السلبي) وانتقادها اللاذع و(المهدم) لكافة العناصر المكونة لسلطان الدولة وجبروتها.. بالمقابل، تنطلق الأخرى من خلفية (بناءة) باعتمادها على منهجية تجريبية ينبثق عنها مفهوم (موضوعاني) للقانون، يتكفل بتقزيم سلطة الحكام على أسس علمية، بعيدا عن كل ما هو ما ورائي وغيبي. في السياق عينه، اعتبر دوغي أن تعزيز وسائل مشاركة الفئات الشعبية ضرورة حتمية وتكملة منطقية لمطلبه الملح في تفعيل آليات المراقبة على الحكام. كما هدف من وراء اقتراحه لتلك الوسائل إلى مساعدة الجهات المعنية في العملية التشريعية وحثها على الاطلاع عن قرب على مضمون القواعد القانونية الموضوعية. هذا وقد رأى في تطوير آليات مشاركة الفئات الشعبية في الحكم الطريقة الأنسب في ردم الهوة التي تفصل الحكام عن المحكومين. بناء على ما تقدم، سنحاول تطعيم النظام السياسي اللبناني بعضا من اقتراحات دوغي الدستورية الإصلاحية اللصيقة بالتضامن الاجتماعي، مع تركيزنا على إحياء آليات حل البرلمان لحلحلة الجمود في الانتخابات الرئاسية، بالإضافة إلى تنظيم استفتاءات عامة استشارية بغية إقرار قانون انتخابي برلماني جديد.

By the early twentieth century, the need to re-evaluate the relations between state and society was brought to the political forefront, and the former revolutionary dogmas of the democratic, individualist and the sovereign republican state were placed under scrupulous investigation. Figuring noticeably within the realm of theoretical jurisprudence, Duguit’s views on the sovereignty and personality of the state stood in contrast to those commonly accepted at his time. Duguit’s dissatisfaction with the doctrine of sovereignty led him to question its very significance, thereby reconsidering the foundations of the state. Through a process of demystification, Duguit denied the state any a priori subjective rights of sovereignty. Duguit contends that the state is simply a group of men among whom a distinction between rulers and subjects has been established through a variety of historical circumstances. For him, “objective law” is a spontaneous creation of the social milieu, of the social conscience, or the sum of individual consciences. Individuals are therefore subjected to laws because they are a part of an integrated community. Our study will begin with an in-depth examination of Duguit’s sociological positivism. Next, we will apply his reformist constitutional ideas to resolve the Lebanese political crises, such as the presidential election and the establishment of a new electoral law.
ISSN: 2616-6526

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.