ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إشكالية الحقيقة في الابستمولوج...>الوصف

إشكالية الحقيقة في الابستمولوجيا الباشلرية

العنوان بلغة أخرى: The Problem of Reality in Bashlarian Epistemology
المصدر: مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد
المؤلف الرئيسي: الآلوسي، باسم راجح جمال الدين (مؤلف)
المجلد/العدد: مج59, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: مارس
الصفحات: 123 - 137
DOI: 10.36473/ujhss.v59i1.1039
ISSN: 0552-265X
رقم MD: 1055491
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
العلم | المعرفة | الفلسفة | الابستمولوجيا الباشلارية | باشلار، غاستون
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإشكالية | الحقيقة | الأبستمولوجيا | الباشلرية | Bashlaria | Epistemology | Problematic | Truth
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تشكلت أزمة العقلانية العلمية المعاصرة من وجود تفاوت بين الفلسفة والعلم، ومن هو بين العقلانية الصورية والعقلانية التجريبية، وتباعد منهجي بين منظومة الغايات ومنظومة الوسائل هذا اللاتماثل بين الاتجاهين يقف وراءه التشبث بالمنطلقات وتضيف مجال التأسيس في عناصر محدودة، ومقولبة والارتكاز على أنساق مغلقة والإسناد إلى قيم تقليدية ورفض التجديد والتقدم. لقد فطن غاستون باشلار إلى هذه الأزمة التي أصابت المرحلة العلمية المعاصرة وتحسس صعوبة تشخيص العلل، والتعرف على الأسباب والتنبه إلى تعثر محاولات الخروج من هذه المضيفات بالتعويل على اتجاه ابتسمولوجي دون آخر وبالانحياز إلى مذهب فكري دون غيره. لقد قدر باشلار بوجود قطائع وحدوث انكسارات، وتفجر ثورات في مسار تأريخ العلوم، ويعترف بفضل العلم في تثقيف العقل، وتطويره وتعليمه وتدريبه وتمكينه من الاستفادة من أغلاطه، وتجاوز كبواته وتخطي عوائقه ومكبوتاته. لا ينتقل العلم من المعرفة العامة إلى المعرفة النظرية، ومن الواقع العيني إلى الواقع الموضوعي إلا بأحداث قطيعة ابستمولوجية من المعطى المباشر والتجربة العفوية، وتحطيم الحكم المسبق والأقوال غير العلمية والتوجه نحو المبني، وإقامة التجربة المتوازنة وعقلنة الظواهر وحساب الوقائع وتوسيع الحروب بطريقة جدلية، وتشكيل نسق معرفي جديد قادر على استيعاب التناقضات وتفسير الكون لتشتمل على كلية الواقع.

The crisis of contemporary scientific intellectuality has been found because there are differences between philosophy and science, and between imagination intellectuality and experimental intellectuality, and systematic spacing between systems of intentions and means. This diversity between the two directions is because of sticking to basics adding the field of foundation space in acceptable and limited elements, focusing on closed formats ,supporting traditional values and refusing renewal and progress . Ghaston Bashler noticed this crisis which affects contemporary scientific phase, he felt the way of difficulty of pinpointing troubles ,distinguishing causes ,watching out stumble attempts of getting out , to be away from these supplements by depending on method of epistemological direction and to be bias to one thoughtful doctrine and leaving the others . Bashler appreciates that there are cuts, reflections, breaking out revolutionaries within the trends of science history. He recognizes the favor of science to educate, develop, teach, train mind and to enable it to benefit from its mistakes, to avoid errors, to overpass obstructions and suppressions. The science does not transfer from general knowledge into theoretical knowledge , from visible actuality into objective reality except by making epistemology break from the direct given variable, spontaneous experience , to destruct pre-rule or unscientific statements , to go towards building , to erect parallel practice , to reasonableness phenomena , to count reality , to extend wars controversially , to form new harmonious knowledge that has the ability to comprehend contradictions and to interpret the universe include reality wholeness.
ISSN: 0552-265X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.