إشكالية الحقيقة في الابستمولوجيا الباشلرية
| العنوان بلغة أخرى: |
The Problem of Reality in Bashlarian Epistemology |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية |
| الناشر: | جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد |
| المؤلف الرئيسي: | الآلوسي، باسم راجح جمال الدين (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج59, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| التاريخ الهجري: | 1441 |
| الشهر: | مارس |
| الصفحات: | 123 - 137 |
| DOI: |
10.36473/ujhss.v59i1.1039 |
| ISSN: |
0552-265X |
| رقم MD: | 1055491 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الإشكالية | الحقيقة | الأبستمولوجيا | الباشلرية | Bashlaria | Epistemology | Problematic | Truth
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05189nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1792984 | ||
| 024 | |3 10.36473/ujhss.v59i1.1039 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 571120 |a الآلوسي، باسم راجح جمال الدين |g Alalusi, Basem Rajih Gamal Aldin |e مؤلف | ||
| 245 | |a إشكالية الحقيقة في الابستمولوجيا الباشلرية | ||
| 246 | |a The Problem of Reality in Bashlarian Epistemology | ||
| 260 | |b جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد |c 2020 |g مارس |m 1441 | ||
| 300 | |a 123 - 137 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a تشكلت أزمة العقلانية العلمية المعاصرة من وجود تفاوت بين الفلسفة والعلم، ومن هو بين العقلانية الصورية والعقلانية التجريبية، وتباعد منهجي بين منظومة الغايات ومنظومة الوسائل هذا اللاتماثل بين الاتجاهين يقف وراءه التشبث بالمنطلقات وتضيف مجال التأسيس في عناصر محدودة، ومقولبة والارتكاز على أنساق مغلقة والإسناد إلى قيم تقليدية ورفض التجديد والتقدم. لقد فطن غاستون باشلار إلى هذه الأزمة التي أصابت المرحلة العلمية المعاصرة وتحسس صعوبة تشخيص العلل، والتعرف على الأسباب والتنبه إلى تعثر محاولات الخروج من هذه المضيفات بالتعويل على اتجاه ابتسمولوجي دون آخر وبالانحياز إلى مذهب فكري دون غيره. لقد قدر باشلار بوجود قطائع وحدوث انكسارات، وتفجر ثورات في مسار تأريخ العلوم، ويعترف بفضل العلم في تثقيف العقل، وتطويره وتعليمه وتدريبه وتمكينه من الاستفادة من أغلاطه، وتجاوز كبواته وتخطي عوائقه ومكبوتاته. لا ينتقل العلم من المعرفة العامة إلى المعرفة النظرية، ومن الواقع العيني إلى الواقع الموضوعي إلا بأحداث قطيعة ابستمولوجية من المعطى المباشر والتجربة العفوية، وتحطيم الحكم المسبق والأقوال غير العلمية والتوجه نحو المبني، وإقامة التجربة المتوازنة وعقلنة الظواهر وحساب الوقائع وتوسيع الحروب بطريقة جدلية، وتشكيل نسق معرفي جديد قادر على استيعاب التناقضات وتفسير الكون لتشتمل على كلية الواقع. | ||
| 520 | |b The crisis of contemporary scientific intellectuality has been found because there are differences between philosophy and science, and between imagination intellectuality and experimental intellectuality, and systematic spacing between systems of intentions and means. This diversity between the two directions is because of sticking to basics adding the field of foundation space in acceptable and limited elements, focusing on closed formats ,supporting traditional values and refusing renewal and progress . Ghaston Bashler noticed this crisis which affects contemporary scientific phase, he felt the way of difficulty of pinpointing troubles ,distinguishing causes ,watching out stumble attempts of getting out , to be away from these supplements by depending on method of epistemological direction and to be bias to one thoughtful doctrine and leaving the others . Bashler appreciates that there are cuts, reflections, breaking out revolutionaries within the trends of science history. He recognizes the favor of science to educate, develop, teach, train mind and to enable it to benefit from its mistakes, to avoid errors, to overpass obstructions and suppressions. The science does not transfer from general knowledge into theoretical knowledge , from visible actuality into objective reality except by making epistemology break from the direct given variable, spontaneous experience , to destruct pre-rule or unscientific statements , to go towards building , to erect parallel practice , to reasonableness phenomena , to count reality , to extend wars controversially , to form new harmonious knowledge that has the ability to comprehend contradictions and to interpret the universe include reality wholeness. | ||
| 653 | |a العلم |a المعرفة |a الفلسفة |a الابستمولوجيا الباشلارية |a باشلار، غاستون | ||
| 692 | |a الإشكالية |a الحقيقة |a الأبستمولوجيا |a الباشلرية |b Bashlaria |b Epistemology |b Problematic |b Truth | ||
| 773 | |4 التربية والتعليم |6 Education & Educational Research |c 007 |e Alustath Journal for Human and Social Sciences |f Al-ustād̲ |l 001 |m مج59, ع1 |o 0127 |s مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية |v 059 |x 0552-265X | ||
| 856 | |u 0127-059-001-007.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 999 | |c 1055491 |d 1055491 | ||
عناصر مشابهة
-
ترجمة إبستمولوجيا المعرفة عند غاستون باشلار
بواسطة: نسيسة، فاطمة الزهراء منشور: (2018) -
أبستمولوجيا التفتح في الفلسفة
بواسطة: الخالدي، رافد قاسم هاشم منشور: (2018) -
ابستمولوجيا باشلار بين الفلسفة والعلم
بواسطة: بوغالم، جمال منشور: (2019) -
دور الفيلسوف الفرنسي غاستون باشلار في تطوير التفكير الإبستمولوجي
بواسطة: رزوق، إبراهيم منشور: (2021) -
مفهوم العقبة الإبستمولوجية عند غاستون باشلار وأشكالها الأساسية
بواسطة: رزوق، إبراهيم منشور: (2018)
