ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







من عطاء علماء الغرب الإسلامي في علم أصول الفقه: التحقيق والبيان في شرح البرهان للشيخ أبي الحسن الأبياري (557 - 616هـ)

المصدر: مجلة دراسات تراثية
الناشر: جامعة سيدى محمد بن عبدالله - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - مختبر تراث الغرب الإسلامي
المؤلف الرئيسي: الينبعي، أمحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Elyanboiy, Mhamed
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1438
الصفحات: 23 - 35
رقم MD: 1056095
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: كشفت الورقة البحثية عن التحقيق والبيان في شرح البرهان للشيخ أبي الحسن الأبياري (557-616ه). وقدم سيرة ذاتية عنه من حيث نسبه ومولده ونشأته فهو أبو الحسن بن إسماعيل بن على بن حسن بن عطية الأبياري الملقب بشمس الدين، وشهرته بأبي الحسن الأبياري، وولد سنة (557ه)، وذكر أخر أن مولده كان سنة (559ه). وتحدثت عن تزكية العلماء له فقد أثنى بعض العلماء عليه ووصفوه بأوصاف حميدة وألقاب شريفة تنبئ في مجملها على عظيم فضله وكثرة عطائه. وأشار إلى منهجه وبعض خصائصه فكره، حيث سلك في شرحه هذا منهجا في المناقشة يكاد يكون مطردا في كافة مسائل المصنف، ووصفه بأنه منهج واضح المعالم دقيق المعاني لا تسوده فوضى التأليف. وأوضح منهجه في شرح البرهان. وتطرق إلى عرض بعض خصائص فكره. وعرضت نماذج من تعقيباته العلمية على الإمامين، الجنوبي والغزالي والمسائل التي خالف فيها وأبرزت المسائل الأصولية. وتحدثت عن ضعف كلامه في مسالة هل النبي يقتضي فساد المنهي عنه. وتطرقت إلى ضعف جوابه في المسائل الفقهية والغفلة في المسائل المتعلقة بعلوم القرآن ومسائل متعلقة بعلوم الحديث النبوي والمسائل اللغوية، والمسائل المختلفة. وتناولت بعض المسائل التي خالف فيها أبا حامد الغزالي، وكذلك بعض المآخذ التي أخذت عليه. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أهم الملاحظات على الأمام الجويني، فقد عاب عليه استعماله بعض الألفاظ المستهجنة في حق العلماء، ثم وجد أنه يستعملها في حق الإمام نفسه، وأنه ينقل عن الإمام الغزالي عباراته نصا من غير عزو، وكان هذا كثير جدا خاصة وإن إسناد العلم إلى أهله فضيلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022