ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > استراتيجية مقترحة قائمة على ال...>الوصف

استراتيجية مقترحة قائمة على النظرية الحجاجية في تدريس الفلسفة لتنمية التفكير الاحتمالي لدى طلبة المرحلة الثانوية

العنوان بلغة أخرى: A Proposed Strategy Based on Argumentation Theory in Teaching Philosophy for Developing Probabilistic Thinking among Secondary Stage Students
المصدر: مجلة البحث العلمي في التربية
الناشر: جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
المؤلف الرئيسي: سيد، عمرو جابر قرني (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Sayed, Amr Gaber Korani
المجلد/العدد: ع21, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: فبراير
الصفحات: 255 - 293
DOI: 10.21608/JSRE.2020.85744
ISSN: 2356-8348
رقم MD: 1070049
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الاستراتيجيات التربوية | النظرية الحجاجية | تدريس الفلسفة | طلبة المرحلة الثانوية
كلمات المؤلف المفتاحية:
التفكير الاحتمالي | النظرية الحجاجية | نموذج تولمن الحجاجي | Probabilistic Thinking | Argumentation Theory | Tolman's Argumentation Model
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

128

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى تنمية التفكير الاحتمالي لدى طلبة الصف الأول الثانوي من خلال التحقق من فاعلية استراتيجية مقترحة قائمة على النظرية الحجاجية في تدريس الفلسفة، ولتحقيق هذا الهدف قام الباحث بتطبيق اختبار التفكير الاحتمالي على مجموعتي البحث: المجموعة التجريبية التي بلغت (35) طالبا، والمجموعة الضابطة التي بلغت (35) طالبا تطبيقا قبليا، ثم تدريس منهج الفلسفة باستخدام الاستراتيجية المقترحة لمجموعة البحث التجريبية، بينما يدرس طلبة المجموعة الضابطة منهج الفلسفة بالطرق التقليدية، ثم تطبيق أدوات البحث تطبيقا بعديا على مجموعتي البحث التجريبية والضابطة. وبعد تحليل البيانات، تم استخلاص النتائج: وجود فروق داله إحصائيا بين متوسطي درجات طلبة المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة فى التطبيقين القبلي والبعدي على اختبار التفكير الاحتمالي لصالح المجموعة التجريبية، وفاعلية الاستراتيجية المقترحة القائمة على النظرية الحجاجية لتنمية التفكير الاحتمالي في الفلسفة لطلبة المجموعة التجريبية. وفي ضوء نتائج البحث تم التوصية بعدد من التوصيات منها: الاهتمام بمجال الدراسات المنطقية الحديثة، أهمها التفكير الاحتمالي ونظرية الحجاج، حيث تعد هذه الآليات هي المفردات الذي جاء بها الخطاب المنطقي المعاصر لتحليل قضايا الحياة اليومية، وتنظيم لقاءات وورش عمل لتوضيح وتدريب معلمي المواد الفلسفية على نماذج النظرية الحجاجية وإجراءات تنفيذه، وتعريفهم بإستراتيجيات تنمية التفكير الاحتمالي

The research attempted to develop probabilistic thinking in philosophy among the first year of secondary stage students using a proposed strategy based on argumentation theory. The research used the quasi-experimental approach. The research group consisted of 70 students. Students were divided into two groups: experimental group which consisted of 35 students and the control group which also consisted of 35 students. Tool of the study was a pre/post test of probabilistic thinking which was administered to the experimental and the control groups before the treatment. The philosophy curriculum was taught to the experimental group using the proposed strategy, while the students of the control group were taught in the traditional way. The test was administered to the experimental and control groups after the treatment. The research indicated that: there were statistically significant differences between the mean scores of the experimental group and the control group in the post administration on probabilistic thinking for the experimental group. In the light of the research results, the researcher presented a number of recommendations which include: Paying attention to the fields of modern logical studies, probabilistic thinking and the theory of argumentation. These fields are the mechanisms and tools of contemporary logical discourse to analyze the daily life issues. The researcher also recommends organization of meetings and workshops to clarify and train teachers of philosophy on Models of argumentation theory and its implementation procedures, and introducing them to strategies for developing probabilistic thinking
ISSN: 2356-8348

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.