| LEADER |
05536nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1825848 |
| 024 |
|
|
|3 10.33953/0381-003-005-029
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 467688
|a حمدان، آلاء منصور محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قراءة براغماتية مقامية لمظاهر تجديد الصورة الطليلية في الشعر العباسي
|
| 246 |
|
|
|a A Pragmatic Situational Reading of the Manifestations of Innovation in the Talal Image in the Abbasi Poetry
|
| 260 |
|
|
|b مركز البحث وتطوير الموارد البشرية - رماح
|c 2020
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 91 - 118
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يركز هذا البحث على دفع ما استقر في أذهان كثير من الباحثين- قدماء ومحدثين- عن التقليد والتجديد في المقدمة الطللية في العصر العباسي، فمنهم من رأى بأن الشعراء العباسيين كانوا مقلدين للشعر الجاهلي في تصوير الأطلال خالية مندثرة وموحشة، ومنهم من أكد حقيقة تمرد الشعر العباسي على الموروث الفني للمقدمة الطللية، لذا فقد دعت الدراسة إلى قراءة الصور الطللية ورسمها قراءة براغماتية مقامية، وبالاعتماد على مصادر متنوعة أثبتت الدراسة بأن الشعراء العباسيين أضافوا من الجدة والابتكار في تصوير الأطلال، لأخلص إلى نتيجة تسمى )ظاهرة الاستبدال(، إذ استخدموا الخيال وثقافة العصر التي كانت سائدة آنذاك؛ لتخرج إما صور طللية عامرة خصبة باقية، وإما صور طللية تصف مشاعر الحزن والأسى من خلال صور مندثرة موحشة، وهذا التنوع الإبداعي ليس بين شاعر وآخر فقط، بل عند الشاعر نفسه، كل ذلك من خلال قراءة براغماتية مقامية لنصوص شعرية عباسية دالة بشكل واضح. هدف الدراسة وغايتها: كان وكد الباحثة في هذه الدراسة القراءة )البراغماتية المقامية)1 للصورة الطللية لدى شعراء العصر العباسي، من خلال رصد تأثير الحياة التي كانت زاخرة بألوان الثقافة المترعة بأسباب المعرفة، ومتطلبات الذوق العربي في الحاضرة العباسية )المقام) على بناء المقدمة الطللية، ومقاصد المرسل )الشاعر) من استخدامها، ومطابقتها لحالته الشعورية والفكرية، ورد فعل فهم المتلقي؛ لتجعل من فهمه مرجع القصد. ويغلب أن تسهم هذه القراءة البراغماتية المقامية في الكشف عن: - كيف تعامل الشاعر العباسي المتحضر مع المقدمة الطللية؟ -ما تجليات عناصر الطلل القديمة على القصيدة العباسية مع ما يتناسب روح العصر آنذاك؟- ما مدى قدرة الشعراء الذين قادوا دعوة التجديد على الأطلال في التعامل مع العناصر الطللية من الزمن والمرأة والرياح وغيرها؟.
|
| 520 |
|
|
|b This research focuses on refuting what has been settled in the minds of many researchers, ancient and modern – regarding classicism and innovation in the Talalic introduction in the Abbasid era. Some of them think that the Abbasi poets were imitators of pre- Islamic poetry in depicting the ruins empty, scattered and desolate. Some of them confirm the fact of the Abbasi poetry’s rebellion over the aesthetic legacy of the Talalic introduction, so the study endeavors to read the Talalic images and analyzing them with a pragmatic situational reading and by relying on various sources, the study demonstrates that the Abbasi poets had their creative and innovative touch in depicting the ruins to reach a conclusion called (the phenomenon of substitution). As they used imagination and culture of the era that prevailed at the time to produce either fertile, populous, lasting Talalic images or Talalic images describing feeling of sadness and sorrow through depleted images. This creative diversity is not only between a poet and another but by a poet himself. All this through a pragmatic situational reading of clearly indicative Abbasi poetry texts.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الشعراء العرب
|a نقد الشعر
|a الدواوين والقصائد
|a العصر العباسي
|
| 692 |
|
|
|a البراغماتية
|a المقدمة الطللية
|a مقامات التلقي
|a مقتضى الحال
|b A Ppragmatic
|b Method of Dealing With Situation
|b The Talalic Introduction
|b The Recipient Contexts
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 029
|e Journal Dirassat in Humanities and Social Sciences
|f Maǧallaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iǧtimaʿiyyaẗ
|l 005
|m مج3, ع5
|o 0381
|s مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 003
|x 2617-9857
|
| 856 |
|
|
|u 0381-003-005-029.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1085310
|d 1085310
|
