| LEADER |
04977nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1847980 |
| 024 |
|
|
|3 10.36046/2323-054-195-009
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a البطاح، فاطمة بنت عبدالله
|g Al-Battah, Fatima bint Abdullah
|e مؤلف
|9 82636
|
| 245 |
|
|
|a التخريج بنفي الفارق بين المتماثلات:
|b دراسة تأصيلية تطبيقية في فقه الحنابلة
|
| 246 |
|
|
|a At-Takhreej "Juristic Extraction" by the Claim of no Difference between Similar Issues:
|b A Foundational and Applied Study in the Hanbali Jurisprudence
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
|c 2020
|g ربيع الثاني
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 405 - 464
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Research objective: To clarify the practical relationship between the terms "At-Takhreej" (Juristic Extraction) and "Nafy Al-Faariq" (The Claim of No Difference), as they are two independent terms, each of which is contained in the books of the Fundamentals of Jurisprudence (Usuul Al-Fiqh) separately from the other. Research methodology: Tracking what the scholars of Usuul have written on the claim of no difference then followed by a number of Juristic issues that had been extracted by the Jurists by the claim of no difference. Research finding: That juristic extraction is the work of a versed scholar (Al-Mujtahid), and it is the practical result of his claim of no difference between two apparently similar issues, one of which is then attached to the other. This is because there are issues that the past scholars did not expressly mention, but had been extracted by some of their followers based on their attachment to other similar issues mentioned by them. This happens when there is no difference between the two issues, the mentioned one and the unmentioned one, in the opinion of the extractor. And that extraction is unacceptable, neither in the ascription of “the extracted issue” to the Imams, nor in its validity. Hence, the jurists' approaches varied in their view of the extracted issues when they relate them in their texts, as some of them agree to this extraction and acknowledge its extractor while some of them will regard it to be weak, by showing a genuine difference between the two issues, the mentioned one and unmentioned. Meanwhile, some of them will relate it and then be silent about it.
|
| 520 |
|
|
|a هدف البحث: بيان الصلة العملية بين مصطلحي: "التخريج"، و"نفي الفارق"؛ إذ هما مصطلحان مستقلان؛ يرد كل منهما في كتب الأصول والفقه منفردا عن الآخر. منهج البحث: تتبع ما كتبه الأصوليون عن نفي الفارق، ثم إتباع ذلك بجملة من المسائل الفقهية؛ التي خرجها الفقهاء بنفي الفارق. نتيجة البحث: أن التخريج من صنيع المجتهد، وهو ثمرة عملية لنفيه الفارق بين مسألتين متشابهتين في ظاهرهما ألحق إحداهما بالأخرى؛ إذ ثمة مسائل لم ينص عليها الأئمة المتقدمون، وإنما خرجها بعض أتباعهم بناء على إلحاقها بمسائل أخرى تماثلها قد نصوا عليها، ولا فارق بين المسألتين المنصوص عليها، والمسكوت عنها في نظر المخرج، كما أن التخريج غير مسلم لا في نسبة "الفرع المخرج" إلى الأئمة، ولا في صحته. ولهذا تباينت مسالك الفقهاء في نظرهم إلى الفروع المخرجة؛ حينما ينقلونها في متونهم؛ فمنهم من يوافق على هذا التخريج، ويقر صاحبه عليه، ومنهم من يتعقبه بالتضعيف؛ مبينا فرقا مؤثرا بين المسألتين المنصوص عليها والمسكوت عنها. ومنهم من ينقله ثم يسكت عنه.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a فقه الحنابلة
|a التخريج الفقهي
|a التخريج بنفي الفارق
|a القياس بنفي الفارق
|a الإلحاق بنفي الفارق
|
| 692 |
|
|
|a التخريج
|a نفي الفارق
|a فقه الحنابلة
|a القياس بنفي الفارق
|a الإلحاق بنفي الفارق
|b Extraction
|b The Claim of no Difference
|b Hanbali Jurisprudence
|b Juristic Analogy by the Claim of no Difference
|b Attaching by the Claim of no Difference
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|e Islamic University Journal of Islamic Legal Sciences
|f Majalat aljamieat al'iislamiat lileulum alshareia
|l 195
|m مج54, ع195
|o 2323
|s مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
|v 054
|x 1658-7898
|
| 856 |
|
|
|u 2323-054-195-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1107214
|d 1107214
|
