LEADER |
03080nam a22002537a 4500 |
001 |
0484134 |
041 |
|
|
|a fre
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|9 286024
|a غزاوي، نجيب
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a Croire ET Savoir Dans La Scene De La Cellule De l‘Etranger d‘ Albert Camus
|
246 |
|
|
|a الظن و اليقين في مشهد الزنزانة في رواية الغريب لألبير كامو
|
260 |
|
|
|b جامعة تشرين
|c 2007
|
300 |
|
|
|a 221 - 238
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a يعالج هذا البحث مسألة المعرفة والإيمان. ما المعرفة؟ ما الإيمان؟ هل يسبق الإيمان المعرفة؟ أم تسبق المعرفة الإيمان؟ ويعالج أيضا "مسألة تحريض المعرفة وأنواعه؛ هل هو تحريض الإرادة والقدرة؟ أم تحريض المعرفة؟ وسندرس أيضا حالة من حالات التمفصل السيميائي للنص من خلال فقرة "التفكير السببي" وإظهار أمثلة عنه من النص بالاعتماد على النظرية السيميائية لإظهار فعاليتها في التحليل. كل ذلك من خلال تحليل المواجهة التي جرت بين الكاهن وبطل رواية الغريب (لألبير كامو) نقدم من خلالها وجهتي نظر متناقضين: وجهة نظر الإنسان المتدين ممثلا بالكاهن ووجهة نظر الإنسان غير المتدين (الدنيوي) ممثلا يبطل الرواية. المواجهة بدت وكأنها نزاع بين عالمين متناقضين: عالم المعرفة وعالم الإيمان. هذا التناقض يظهر من خلال تحليل الحوار بين الكاهن الذي يهدف إلى إقناع البطل بالإيمان بالله. والبطل الرافض لكل ما هو ماورائي لا يمكن إدراكه أو إثباته، معتبرا أن العالم الآخر وهم، غير موجود. رائعة ألبير كامو "الغريب" تحث القارئ على التفكير العميق بهذا المجتمع وتناقضاته وعبثيته.
|
653 |
|
|
|a اليقين
|a رواية الغريب
|a كامو ، ألبير
|a الأدباء الفرنسيون
|a الإيمان
|a الظن
|a النقد الأدبي
|a التحليل الأدبي
|
700 |
|
|
|9 281049
|a عمران، حميدة
|e م. مشارك
|
700 |
|
|
|a سليمان، أشواق
|g Suleiman, Ashwaq
|e م. مشارك
|9 240643
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 015
|e Tishreen University Journal for Research and Scientific Studies (Arts and Humanities Series)
|l 002
|m مج 29, ع 2
|o 0530
|s مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 029
|
856 |
|
|
|u 0530-029-002-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 112705
|d 112705
|