ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > The Islamic Artistic Culture b...>الوصف

The Islamic Artistic Culture between Spiritual Legislations and Literary Aesthetics

المصدر: مجلة الحوار المتوسطي
الناشر: جامعة الجيلالي ليابس سيدي بلعباس - مخبر البحوث والدراسات الاستشراقية فى حضارة المغرب الإٍسلامى
المؤلف الرئيسي: Khalida, Madoui (Author)
المجلد/العدد: مج10, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: جوان
الصفحات: 4 - 31
DOI: 10.54242/1702-010-002-022
ISSN: 1112-945x
رقم MD: 1170224
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
الثقافة الروحية | المجتمعات الإسلامية | القيم الجمالية | الأدب الإسلامي
كلمات المؤلف المفتاحية:
عمر ابن الخطاب | المدينة الفاضلة | الأخلاق | الشعر | أفلاطون | الفارابي | Umar Ibn El Khattab | Poetry | The Islamic Heritage and Culture | Moral Values | The Individual / Citizen | The Ideal City-State | El Sunnah of Mohamed PBUH | The Quran
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: When Umar Ibn El Khattab headed the Islamic Ummah, he was the brilliant leader that gave both religious and secular aspects an omnipresent weighty significance during his Caliphate. Umar was endowed with prodigious inspiration and deep insight by God and Prophet Mohamed PBUH said that he had never seen 'a genius that accomplished his endeavors'. The ideal city-state attained its perfection during the era of the Caliph Umar thanks to his traits and the Sunnah legacy of Mohamed PBUH. The high morals he preached in his speeches, letters, during trials he headed and in poetry he cherished the most and urged the Arab writers forwards, were an inspiration from a deep faith, belief and behavior the Sunnah traced and the Quranic revelations were to remind. El-Akaad wrote and unveiled the Caliph awesome personality in his literary chef d'oeuvre „the Genius of Omar'. It is such an artistic piece of writing that is to counterpart if not transcend the 'Ideal city-state' of Plato and El Farabi while tackling how to achieve justice in their philosophies on society and education.

كان عمر ابن الخطاب رائدا للأمة الإسلامية وأهتم بالدين والحياة الدنيوية معاً خلال خلافته. كان عمر ذو هبة ربانية لا مثيل لها إذ قال الرسول عنه ''لم أرى عبقريا يفري فريه''. كان التوسع الإسلامي في عهده لا سابق له فازدهرت المدينة بعدما أسسها النبي فكانت المدينة الفاضلة التي حكم فيها عمر بعدل إذ اتبع كتاب الله وسنة نبيه فكانت سيرته أخلاقا عالية وأدبا رفيعا فتح كل مجالات العلم المعرفة والشعر والترنيم. لقد كان عمر محبا ومشجعا لكتابة الشعر وسماعه فجمع بين لغة الضاد والخلق الطيب ليرقى بمدينته الفاضلة التي اختلفت عن مدينة أفلاطون والفارابي. أنها مدينة حكمها الفاروق.
ISSN: 1112-945x

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.