ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الذكاء الوجودي وعلاقته بالمعتقدات المعرفية لدى طلبة جامعة مؤتة

العنوان بلغة أخرى: The Relationship between Existential Intelligence and Cognitive Beliefs among Students of the University of Mu'tah
المؤلف الرئيسي: علي، ذكريات إبراهيم سالم (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الطلافحة، فؤاد طه طالب (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2020
موقع: مؤتة
الصفحات: 1 - 125
رقم MD: 1207903
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة مؤتة
الكلية: كلية الدراسات العليا
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

185

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة الحالية إلى الكشف عن العلاقة بين الذكاء الوجودي والمعتقدات المعرفية لدى طلبة جامعة مؤتة، وقد طبقت الدراسة على عينة عشوائية عنقودية بلغت (397) طالبا وطالبة، وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أبرزها، أن مستوى الذكاء الوجودي لدى طلبة جامعة مؤتة جاء متوسطا، كما جاء مستوى المعتقدات المعرفية لدى طلبة جامعة مؤتة متوسطا أيضا، كما تبين وجود علاقة إيجابية ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة(α ≤ 0.05) بين الذكاء الوجودي والمعتقدات المعرفية، وأشارت النتائج إلى وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α ≤ 0.05) في مستوى الذكاء الوجودي والمعتقدات المعرفية تعزى لمتغير الجنس ولصالح الإناث، وكذلك وجود فروق في مستوى الذكاء الوجودي والمعتقدات المعرفية تعزى لمتغير الكلية ولصالح الكليات الإنسانية، كما تبين الفروق في الذكاء الوجودي بين طلبة الكليات الطبية والعلمية من ناحية وطلبة الكليات الإنسانية من ناحية أخرى ولصالح طلبة الكليات الإنسانية، كما تبين وجود فروق في مستوى الذكاء الوجودي تعزى للمستوى الدراسي وذلك بين طلبة السنة الأولى من ناحية وطلبة السنوات الثانية والثالثة والرابعة من ناحية أخرى، ولصالح طلبة السنوات الثانية والثالثة والرابعة؛ أي لصالح طلبة المستوى الدراسي الأعلى، ووجود فروق في مستوى المعتقدات المعرفية تعزى للمستوى الدراسي وذلك بين طلبة السنة الأولى من ناحية وطلبة السنوات الثانية والثالثة والرابعة من ناحية أخرى، ولصالح طلبة السنوات الثانية والثالثة والرابعة، وكذلك بين طلبة السنة الثانية وبين طلبة السنة الرابعة ولصالح طلبة السنة الرابعة؛ أي لصالح طلبة المستوى الدراسي الأعلى.