ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ما جرى مجرى المثل في القرآن الكريم: دراسة نحوية دلالية في تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير: الإظهار في موضع الإضمار

العنوان المترجم: What Happened the Course of The Proverb in The Holy Qur’an A Grammatical Semantic Study in The Interpretation of Ibn Ashour
المصدر: مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: الجبوري، نافع علوان بهلول (مؤلف)
مؤلفين آخرين: خلف، يونس فرج سبهان (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج23, ع10
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: تشرين الأول
الصفحات: 18 - 51
ISSN: 1817-6798
رقم MD: 1210168
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03874nam a22002417a 4500
001 1957206
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الجبوري، نافع علوان بهلول  |g Al-Jubouri, Nafeh Alwan Bahloul  |e مؤلف  |9 88924 
242 |a What Happened the Course of The Proverb in The Holy Qur’an  |b A Grammatical Semantic Study in The Interpretation of Ibn Ashour 
245 |a ما جرى مجرى المثل في القرآن الكريم:  |b دراسة نحوية دلالية في تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير: الإظهار في موضع الإضمار 
260 |b جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية  |c 2016  |g تشرين الأول 
300 |a 18 - 51 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b It is one of the Quranic ways which Quranic explainers mentioned. "One of Quranic ways is to explicit in the position of implicity for showing cause by means of modification that is signed by the explicity to show what is implicated, to fix a general decision containing the meaning of that implicity and others, to modify those are modified by it and the like” Rasheed AL-Khateeb AL- Mawsely Said. As what goes as a proverb in the following Quranic verse "The hypocrites of men and women are as one another; they command to maleficence and forgotten Allah, so He has forgotten them; surely the hypocrites are they (who are) the immoral. Allah doesnot tell that they who are the immoral by means of the pronoun (they), He explicity (the immoral). “Explicity in the position of implicity in the Quranic verse (verily the immoral) to keep more in mind this judgement and to make the sentence independent to go as a proverb. 
520 |a إن ذكر الظاهر موضع المضمر من سنن القرآن الكريم التي ذكرها المفسرون إذ قال رشيد الخطيب الموصلي: ((ومن سننه، أي: القرآن الكريم- أن يذكر المظهر في موضع المضمر، إيذانا بالتعليل بالوصف الذي يدل عليه المظهر، بيانا، وجب الحكم وتقريرا لحكم عام يدخل فيه مدلول ذلك المضمر وغيره، وتسجيلا بالوصف على أولئك الموصوفين به إلى أمثال ذلك)) - كما في جملة ما جرى مجرى المثل في قوله تعالى: (الْمُنَافِقُونَ والْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ ويَنْهَوْنَ عَنِ المَعْرُوفِ ويَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إنَّ المُنَافِقِينَ هُمُ الفَاسِقُونَ) [التوبة: 67]، فلم يقل إنهم هم الفاسقون بالضمير، وإنما أظهر (المنافقين) – كما قال ابن عاشور: ((والإظهار في مقام الإضمار في قوله: (إنَّ المُنَافِقِينَ) لزيادة تقريرهم في الذهن لهذا الحكم ولتكون الجملة مستقلة حتى تكون كالمثل)). 
653 |a القرآن الكريم  |a التفسيرات القرآنية  |a اللغة العربية  |a النحو العربي 
700 |9 647257  |a خلف، يونس فرج سبهان  |e م. مشارك  |q Khalaf, Younes Faraj Sabhan 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 002  |e Journal of Tikrit university for humanities  |f Mağallaẗ ǧāmiʻaẗ tikrīt li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ  |l 010  |m مج23, ع10  |o 2369  |s مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية  |v 023  |x 1817-6798 
856 |u 2369-023-010-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1210168  |d 1210168 

عناصر مشابهة