ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > ديالكتيك الدين والدولة بين اسب...>الوصف

ديالكتيك الدين والدولة بين اسبينوزا وكانط

العنوان بلغة أخرى: Dialectics of Religion and the State between Spinoza and Kant
المؤلف الرئيسي: المكانين، مالك محمد عبدالحافظ (مؤلف)
مؤلفين آخرين: ماضي، أحمد عوني عبدالعزيز (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2017
موقع: عمان
الصفحات: 1 - 205
رقم MD: 1228385
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة دكتوراه
الجامعة: الجامعة الاردنية
الكلية: كلية الدراسات العليا
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
الفلسفة الدينية | الفلسفة السياسية | الحداثة الفلسفية | الفكر الليبرالي | الأنظمة السياسية | المسائل الدينية | الفكر السياسي | الفكر العلماني
رابط المحتوى:
صفحة العنوان     
المستخلص     
قائمة المحتويات     
24 صفحة الأولى     
1 الفصل     
2 الفصل     
3 الفصل     
الخاتمة     
المصادر والمراجع     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

23

حفظ في:
المستخلص: كان لديالكتيك الدين والدولة، لدى اسبينوزا وكانط، صيغة تأخذ مقاربات الحرية والقانون والمجتمع المدني، في دولة، هي الجهاز الحقوقي والمفاهيمي لقيم عصر الحداثة في الفكر الليبرالي الكلاسيكي، فكان النظام الجمهوري مطلبهما السياسي الأخير، نتيجة دعوى التأسيس لمجتمع حداثي قائم على ضرورة الفصل بين الدين والدولة، على اعتبار أن شرط العلمانية، هو ما يحقق ليبرالية المجتمع، ونظامه السياسي، لاسيما في المسائل الدينية، وحق الاعتقاد، وحرية التفلسف. فبات فكرهما السياسي مشروطا بتأسيس دولة مقودة بمقولة الحرية، التي كانت هي الشرط الأول لتأسيس كيان قانوني لمجتمع بشري، في حدود جغرافية وسياسية معينة. وفي تناولهما النقدي لأسس النظام الثيوقراطي، اعتمدا على تفكيك ثنائية علاقة الله والإنسان في برنامج سياسي يتخذ من الليبرالية مطلبا، وذلك في براديم فلسفي جديد يستعيض عن التصور الثيولوجي للوجود، بتصور إتيقي مؤسس على فكرة غائية الإنسان في الوجود. فكانت العلمانية، هي المطلب الأخير لديالكتيك الدين والدولة، لدى اسبينوزا وكانط، ضمن قيم إنسانية، هي الإطار النظري لحداثة سياسية داخل دولة مؤسسة على فلسفة الحق.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.