ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المناظرات والجدل في الفكر الإسلامي: مناظرات الإمام الصادق (عليه السلام) إنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Debates and Debates in Islamic Thought: The Debates of Imam Sadiq (Peace be Upon him) Model
المصدر: مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
الناشر: جامعة بابل
المؤلف الرئيسي: كاظم، فاطمة حمزة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Kadem, Fatima Hamza
المجلد/العدد: مج26, ع8
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 1 - 18
ISSN: 1992-0652
رقم MD: 1258650
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المناظرة | الجدل | الإمام الصادق | Debate | Twine | Al-Imam Al-Sadiq
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
المستخلص: المناظرة هي محاورة بين فريقين حول موضوع ما لكل من المتناظرين وجهة نظر فيه تخالف وجهة نظر خصمه، الهدف منها إظهار الحق، ولم تكن المناظرة علماً مدوناً يدرس في بداية صدر الإسلام، حيث لم تكن الحاجة لدراسة هذا العلم لسلامة الفطرة واللغة العربية انذاك، ولكن لكثرة الفتوحات الإسلامية، وانتشار الإسلام تداخلت مع اللغة العربية لغات آخري احتاج الناس إلى قواعد يلتزم بها المتباحثان، فأصبح التدوين في هذا العلم من الحاجات الضرورية الملحة، ومن أجل الدفاع عن الدين، والشريعة بات من الضروري تعلم فنون الجدل والمناظرة فكان أول من ميز هذه القواعد، وجعلها علماً مستقلاً، وصنف فيها ركن الدين العميدي الحنفي صاحب كتاب الإرشاد، وقد أثبت العلماء أن دراسة هذا العلم هو الوجوب الكفائي إذا قام به بعض العلماء سقط عن الباقين، كما تطرقنا في أثناء البحث لهذا العلم، وآداب، وقواعد خاصة يجب أن يلتزمها المتناظران بعيداً عن التشنج والتحزب والطائفية، لأنه هو في الأصل تعاون بين الفريقين المتناظرين من أجل معرفة الحقيقة، وقد راجت هذه المناظرات في عهد الإمامين الصادقين محمد الباقر وجعفر الصادق (سلام الله عليهما) على الرغم من تاريخها العميق حيث بدأت في عهد رسول الله )صلى الله عليه واله) والأئمة من بعده (عليهم السلام) إلى أن وصلت إلى عهد الإمامين الصادقين فكان أوج عظمتها في عهد الإمام الصادق )عليه السلام) حيث كان يجلس للعامة والخاصة يأتيه الناس من كل الإقطار يسألونه عن الحلال والحرام، وعن تأويل القرآن، فكان لا يخرج منهم احد إلا راضٍ، وقد واجه الإمام (عليه السلام) جميع التيارات المنحرفة، والأفكار العقائدية السائدة في عصره مثل الزندقة، والغلو، والاعتزال، والجبر، والرأي، وما ينتج عن هذه التيارات من الفهم الخاطئ للشريعة، فقام بمواجهتها، ومناقشتها بعدة أساليب حتى استفرغها من محتواها حفاظاً على الدين الحنيف، ومن أجل أن نتعلم من هذه المدرسة العظيمة، ونتيجة لأهمية علم المناظرات والجدل بحثنا في هذا الموضوع نسأل الله تعالى القبول ولأخوتنا القراء الكرام الفائدة.

Is a dialogue between two teams on a subject for each of the parallels point of view contrary to the point of view of his opponent, the goal of showing the truth was not a discussion of a written note taught at the beginning of Islam, where there was no need to study this science for the safety of instinct and the Arabic language then, but the proliferation of Islamic conquests and the spread of Islam overlap With the Arabic language Other languages People needed rules to be bound by the discussion So blogging in this science became one of the most urgent needs and in order to defend religion and Sharia it became necessary to learn the arts of debate and debate was the first to distinguish these rules and make them independent science and classified the corner religion The scholars have proven that the study of this science is obligatory if it was done by some fell from the rest as we discussed in the course of the search for this science and ethics and special rules must be adhered to Almtazran away from the spasm and sectarianism and sectarianism because it is originally a collaboration between the two teams of symmetrical In order to find out the truth, these debates were repeated during the era of the faithful Imam Muhammad al-Baqir and Ja'far al Sadiq (peace be upon them) despite their deep history, beginning with the era of the Messenger of Allah and the imams after him (peace be upon them) The truthful was the height of preaching During the reign of Imam Sadiq (peace be upon him), where he sat for the public and private, people from all countries came to him asking him about halal and haram and the interpretation of the Qur'aan, so no one came out of them except satisfied. Imam (peace be upon him) faced all the perverse currents and ideologies prevailing in his time Such as heresy, ignorance, isolation, algebra and opinion, and what results from these currents of misinterpretation of the Shariah, so he confronted them and discussed them in a number of ways, so that he deviated from their content in order to preserve the true religion and in order to learn from this great school and as a result of the importance of the science of debate and debate. Paul brothers, dear readers interest.

ISSN: 1992-0652