ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الهوية المستعارة: العلاج بالمعنى وضرورة التفكير خارج صناديق الأنساق

العنوان بلغة أخرى: The Identity Borrowed: Treatment with Meaning and the Necessity of Thinking Outside the Boxes of Patterns
المصدر: نقد وتنوير
الناشر: مركز نقد وتنوير للدراسات الإنسانية
المؤلف الرئيسي: الخطيبي، حسن (مؤلف)
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: أسبانيا
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 200 - 220
ISSN: 2414-3839
رقم MD: 1267429
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الهوية المستعارة | الأنساق الثقافية | خارج الصندوق | العلاج بالمعنى | Borrowed Identity | Cultural Patterns | Out of the Box | Logo Therapy | Treatment with Meaning
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03667nam a22002297a 4500
001 2020703
041 |a ara 
044 |b أسبانيا 
100 |a الخطيبي، حسن  |e مؤلف  |9 103013 
245 |a الهوية المستعارة:  |b العلاج بالمعنى وضرورة التفكير خارج صناديق الأنساق 
246 |a The Identity Borrowed:  |b Treatment with Meaning and the Necessity of Thinking Outside the Boxes of Patterns 
260 |b مركز نقد وتنوير للدراسات الإنسانية  |c 2021  |g ديسمبر 
300 |a 200 - 220 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تمحورت هذه الدراسة حول "العلاج بالمعنى" لا من زاوية الطبيب النفسي والعلاج الإكلينيكي، بل من الزاوية المعرفية التي تعتبر الإنسان صانع معانيه. وأن ضياع المعنى خطر يهدد الذات. وأن من لا يصنع معانيه الخاصة مهدد بالشعور بالاغتراب وضعف المناعة الفكرية، وفق قاعدة: "إن المعاني تبنى ولا تعطى". ويعيش في النهاية بهوية مستعارة. وخلصت إلى أن الذات العربية المعاصرة تفكر بمرجعيات مستعارة، وداخل صناديق أنساق مغلقة. ولم تنتج هذه الذات بعد معانيها الخاصة التي تستجيب لاشتراطات العصر وظروفه. واكتفت بالعيش على استعمال معاني الأولين وتوسيعها، كرها، بالتفسير والتأويل حتى تلائم منطلقاتها العقدية والمذهبية من جهة، وبتدوير منتجات الآخر/ الغرب من المعاني والدلالات والرموز من جهة أخرى. مكرسة في الوعي، في الحالين معا، "ثقافة الأجوبة".  |b This study talked about "Logo therapy -treatment with meaning" not from the point of view of the psychiatrist and clinical treatment but talked about it from the cognitive point of view that considers man to be the maker of meanings, that the loss of meaning is a threat to the self, and that those who do not make their meanings are threatened by a sense of alienation and weak intellectual immunity, according to the rule of "meanings are adopted and not given", and ultimately live with a borrowed identity. And I concluded that the contemporary Arab self thinks with borrowed references, and within closed boxes of formats, and this self has not yet produced its own meanings that respond to the requirements and conditions of the era, and contented itself with living on the use of the meanings of the ancients and expanding them unwillingly, with interpretation and interpretation to suit their doctrinal and doctrinal premises, and by recycling the products of the other. The West of meanings, connotations and symbols on the other hand. Dedicated to awareness, in both cases, "a culture of answers". 
653 |a العلاج النفسي  |a الهوية المستعارة  |a التفكير الإبداعي  |a المجتمع العربي 
692 |a الهوية المستعارة  |a الأنساق الثقافية  |a خارج الصندوق  |a العلاج بالمعنى  |b Borrowed Identity  |b Cultural Patterns  |b Out of the Box  |b Logo Therapy  |b Treatment with Meaning 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 008  |f Naqd wa-tanwīr  |l 010  |m ع10  |o 2316  |s نقد وتنوير  |v 000  |x 2414-3839 
856 |u 2316-000-010-008.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 1267429  |d 1267429 

عناصر مشابهة