أسس اختيار العقاد لشخصياته
| المصدر: | مجلة كلية الآداب |
|---|---|
| الناشر: | جامعة أسوان -كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | محمود، أميرة أحمد السيد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع11 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الشهر: | أبريل |
| الصفحات: | 69 - 87 |
| رقم MD: | 1281602 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
5
| المستخلص: |
سعت الورقة إلى التعرف على أسس اختيار العقاد لشخصياته. فلم يختر العقاد شخصياته دون عناية أو دراسة، بل اختياراه للشخصية يأتي بناء على تدقيق في كل تفاصيل الشخصية وتأثيراها على المجتمع. أشارت إلى أن العبقرية في الشخصية سمة لا يتنازل عنها العقاد، فالعبقرية عنده تنمو على البذل وعطاء الشخص للمجتمع فهي تظهر في قول (نحن) وعدم قول (أنا) مبتورة الفروع عن ما حولها. فكتابات العقاد تتميز بتنسيق الملامح البارزة في كل صورة، ويظهر فيها روح العبقري موضوع دراسته. ذكرت بعض العبقريات التي حركت قلم العقاد للكتابة عنها منها عبقرية سيد الخلق عليه الصلاة والسلام، فأوضح عظمة الرسول كونه قدوة المقتدين في المناقب، ولما يتمتع به من خلق عظيم، وصفات لا غني عنها لانجاح كل رسالة عظيمة هي فصاحة اللسان واللغة، ورجاحة العقل، والقدرة على التأليف بين القلوب وجمع الثقة وقوة الإيمان. تطرقت إلى عبقرية عمر الذي تمتع بصفات العدل والرحمة والغيرة والفطانة، والإيمان الشديد والنخوة لدين الله. حيث كان محق للحق ومضحض للباطل. كما تناولت عبقرية خالد بن الوليد، حيث لقبه النبي بسيف الله لما توسم فيه من شجاعة ونشاط وجلد ويقظة وسرعة ملاحظة. اختتمت الورقة بالإشارة إلى أن خالد ابن الوليد كان يحث جنوده على القتال والتناظر فيما بينهم فيتخذوا من الغيرة على العرض مددا لهم في إلحاق الهزائم بالأعداء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
عظمة العقاد ومأساته
بواسطة: صالح، أحمد عباس منشور: (1964) -
منهج العقاد في تراجمه الغيرية
بواسطة: ويفى، أحمد محمود حسن منشور: (2017) -
منهج العقاد في تقديم دواوين الآخرين: دراسة تحليلية نقدية
بواسطة: أحمد، رضا رمضان منشور: (2022) -
سيرة النبي بين هيكل والعقاد وطه حسين
بواسطة: محمود، أميرة أحمد السيد منشور: (2022) -
شعر العقاد في ميزانه النقدي
بواسطة: أبو لبدة، عايد عبداللطيف الحاج محمود منشور: (1998)
