امو والمادية
| المصدر: | أوراق فلسفية |
|---|---|
| الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
| مؤلف: | هيئة التحرير (مؤلف) |
| مؤلف (الإنجليزية): | Editorial Board |
| المجلد/العدد: | ع84 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الصفحات: | 263 - 278 |
| رقم MD: | 1300219 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
2
| المستخلص: |
قدمت الورقة موضوع بعنوان امو والمادية. وافتتحت الورقة بالحديث عن فكرة المادية لـ امو، كانت له فلسفة تتميز بالعقلانية والمادية من اجل وضع فلسفة المرء بشكل صحيح، كانت نقطة البداية للمناقشات المعاصرة هي مسألة ما إذا كان مصدر المعرفة البشرية في الإنسان وليس في الله بعد الأن كما كانت تؤكدها المدارس التي تعود إلى الميتافيزيقا. وأبرز انصباب اهتمام امو على مناقشة الاتجاهين المتعارضين في استكشاف كينونة الإحساس وقوة الإحساس التي تدافع عن الأطروحة القائلة بأن المسندتين لا تنطبقان على الكائن البشري ولكن على جسده فقط. وكشف عن ازدواجية الجسد والروح، ولا يمكن تأكيد الإحساس المحتمل بالروح أو ادراكه او الشعور به من خلال المعنى على حساب فعالية الجوهر المادي. واختتمت الورقة بالإشارة إلى امو فهو لا يقارن مع اوريليوس اوغسطين، الذي ساعد في جلب المسيحية إلى فلسفة دينية عالمية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
- نسق آمو الفلسفي عند أنطون فيلهلم آمو منشور: (2022)
- الخلاصة: امو ومملكته الأفريقية والأوروبية منشور: (2022)
- فيلهام أنطون أومو: فيلسوف إفريقي أوروبي في القرن الثامن عشر منشور: (2022)
-
انطوان فيلهلم امو
بواسطة: ابراهام، ويليام إي منشور: (2022) -
الفكر الفلسفي والفكر الوجودي
بواسطة: بلدي، نجيب منشور: (1962)
