الخلاصة: امو ومملكته الأفريقية والأوروبية
| المصدر: | أوراق فلسفية |
|---|---|
| الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
| مؤلف: | هيئة التحرير (مؤلف) |
| مؤلف (الإنجليزية): | Editorial Board |
| المجلد/العدد: | ع84 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الصفحات: | 279 - 284 |
| رقم MD: | 1300223 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
4
| المستخلص: |
ناقش المقال امو ومملكته الافريقية والأوروبية. استعرض المقال بالحديث عن امو وثقافته، ولكن لم يؤثر بأي شكل مباشر على النقاشات الفكرية في افريقيا وحولها ولكن اهتمام المثقفين المعاصرين في فكره كان هائلا ولم يتم حتى الأن اجراء دراسة منهجية على تعليمه الذي يستحق الذكر، يهدف العرض الذي تم القيام به في هذا الكتاب إلى سد هذه الثغرة البحثية. وأشار إلى ادخال أنظمة المدارس الحديثة تمشيا مع المعايير الغربية بحلول نهاية القرن التاسع عشر. ركز على ما أراده المفكرون الذين وصفوا بالفلاسفة العرقيين، فهم المدافعون عن الثقافة التقليدية عن طريق وضع خطوط لنوع من الفلسفة الافريقية المستمدة من التراث الشفوي. وأكد على أن المفكرين اللاحقين لم يتم تعريفهم على انهم أفارقه بسبب بسبب تأثيرهم في العالم الأوروبي والمسيحي، ولا زالت خصوصية امو في كونه فيلسوفا معزولا دون تأثير ملحوظ على العالم الفكري الغربي، فهو له الفضل في تطوير العهد الفكري في اوروبا. وأشار إلى الانتقادات للحضارة الغربية الحديثة ولكن امو قد وضع اضافه للخيال للروح الإبداعية لكل افريقي، ولا بد من تقديم الحذر الشديد للتقليد الأعمى للغرب لما له من قدرة على افساد الحياة وطريقة التفكير الافريقية. واختتم المقال بالإشارة إلى الثورة الكبيرة التي بدأت مع اقتحام الجماهير العربية في افريقيا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
- نسق آمو الفلسفي عند أنطون فيلهلم آمو منشور: (2022)
- فيلهام أنطون أومو: فيلسوف إفريقي أوروبي في القرن الثامن عشر منشور: (2022)
- امو والمادية منشور: (2022)
-
حول تعريف الفلسفة الأفريقية: التاريخ والتحديات ووجهات النظر
بواسطة: أويشيل، أولاتجي أ. منشور: (2021) -
إشكالية الفلسفة الأفريقية
بواسطة: بودونرين، بيتر. أو. منشور: (2021)
