ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







دراسة مقارنة لنظرية جان بياجيه في النمو العقلي "المعرفي - الأخلاقي" لدى الإنسان ودلالته في القرآن الكريم

المصدر: مجلة دراسات العلوم الإسلامية
الناشر: مركز البحث وتطوير الموارد البشرية (رماح) بالتعاون جامعة القرآن الكريم وتأصيل العلوم بالسودان
المؤلف الرئيسي: البدري، مريم هاشم حمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع6
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 41 - 60
رقم MD: 1338503
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
دراسة مقارنة | نظرية بياجيه | النمو العقلي | النمو المعرفي | النمو الأخلاقي | Comparative Study | Piaget's Theory | Mental Development | Cognitive Development | Moral Development
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

88

حفظ في:
المستخلص: تناول البحث الحالي هذا النوع من الدراسات المقارنة بين القرآن الكريم وبين علم نفس النمو المعرفي، وفي هذا البحث نسلط الضوء على جانب خاص في النمو عند الفرد وهو النمو العقلي المعرفي لدى الإنسان، وقد تناولنا نظرية العالم جان بياجيه (Jean Piaget)، (١٨٩٦- ١٩٨٠)، وحيث أن نظرية النمو المعرفي تمتلك إغراءاتها المبهرة مما جعلها تجد إقبالا وتأييدا من مدارس كبيرة في النظرية الشخصية غربا وشرقا وبالخصوص من قبل المفسرين لنظرية الطفل في المقاربة الإسلامية، فلم تتحرر الفلسفة الغربية من الجدل العقيم بين العقلانيين والتجريبين في طبيعة المعرفة عند الأطفال إلا بعد دراسات بياجيه، والنظرية السائدة قريبة من نظرية الإسلام (القرآن الكريم) حيث ترى بأن المعرفة حصيلة تزاوج عضوي لدى الإنسان بوصفه عالم وعارف للطبيعة وموضوع للمعرفة في آن واحد، وقد تغيرت بهذه النظرة الجديدة مسيرة التربية الحديثة، وما جاء به القرآن الكريم والذي سبق العالم جان بياجيه بأكثر من أحد عشر قرنا من الزمن.

The current research dealt with this kind of comparative studies between the Holy Qur’an and the psychology of cognitive development. In this research, we highlight a special aspect of the growth of the individual, which is the mental and cognitive development of the human being. The theory of the scientist Jean Piaget 1896-1980, and since the theory of cognitive growth possesses its temptations. The dazzling thing made it gain popularity and support from great schools of personality theory in the West and East, and in particular by the interpreters of the child’s theory of the Islamic approach. Western philosophy was not liberated from the sterile debate between rationalists and empiricists in the nature of knowledge in children until after the study of Piaget and the prevailing theory is close to the theory of Islam (the Qur’an). The Holy One), where you see that knowledge is the result of an organic intermarriage in the human being as a scientist and a knower of nature and a subject of knowledge at the same time. This new theory has changed the course of modern education. And what the Holy Qur’an brought, which preceded the scientist Jean Piaget by more than eleven centuries of time.