| LEADER |
04187nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2095266 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 429045
|a حميد، أزهر كريم
|e مؤلف
|g Hameed, Azhar Kareem
|
| 245 |
|
|
|a موقف القبائل اليهودية من الدعوة الإسلامية في المدينة المنورة
|
| 260 |
|
|
|b مركز البحث وتطوير الموارد البشرية (رماح) بالتعاون جامعة القرآن الكريم وتأصيل العلوم بالسودان
|c 2022
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 379 - 392
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a قبل البدء بالحديث عن القبائل اليهودية لابد أن نعطي فكرة أولية عن كيفية وصول هذه الأقوام إلى المدينة المنورة، إذ انه في عام ٧٠ م أضطر القائد الروماني الشهير تيطس-قبل أن يصبح إمبراطوراً فيما بعد (79-81 م)- أن يجري عمليات تطهير وأعمال عنف ضد الأقوام اليهودية في فلسطين من أجل القضاء على محاولاتهم في التمرد وإنهاء مقاومتهم للحكم الروماني. وفي عام ١٣٥ م كان اليهود في فلسطين قد عادوا مرة ثانية لتجميع ما تبعثر لهم واستطاعوا أن يجابهوا سلطان الدولة الرومانية بما يشبه الثورة، الأمر الذي دفع الإمبراطور هادريان (١١٧ -١٣٨ م) بتحطيم معابدهم ويدمر حصونهم ويصادر أموالهم ويحرق كتبهم ويطارد كهانهم ويرفض أن تقوم لهم قائمة في فلسطين. ومنذ ذلك الوقت بدأت الأقوام اليهودية المشردة تتجه صوب الحجاز وبالتحديد في مدينة يثرب وما يليها من الشمال، وقد اصطبغوا بالصبغة العربية في الزي واللغة والحضارة حتى صارت أسماؤهم وأسماء قبائلهم عربية، وقامت بينهم وبين العرب علاقة زواج ومصاهرة، إلا أنهم احتفظوا بعصبيتهم العرقية، ولم يندمجوا في العرب قطعا بل كانوا يفتخرون بأصولهم الإسرائيلية -اليهودية، إذ بدأت تلك الأقوام تتخذ من المنطقة حصونا ومستعمرات ويقيموا فيها البساتين وأسواق التجارة وغيرها. حينما بعث النبي (صلى الله عليه وسلم) وبعد هجرته (صلى الله عليه وسلم) من مكة إلى المدينة المنورة، انكروا دعوته وقاوموه وحاربوه ولكن على الرغم من ذلك فقد آمن به جماعة من اليهود مثل عبد الله بن سلام ومخيريق وثعلبة بن سعية وأسيد بن سعية وأسد بن عبيد، فما كان على التيار اليهودي المعارض أن يقاوم أولئك المتعاطفين مع المسلمين فبرز آنذاك التنظيم اليهودي الخفي في بني النضير وهي مجموعات تقود التيار المعارض للنبي وللمسلمين ثم تتابع جهدها بالتجريح وإشاعة الفتن ويتمثل ذلك في أساليب حيي بن أخطب وأمثاله أبو ياسر بن أحطب وسلام بن مشكم وسلام بن أبي الحقيق وكنانة بن الربيع بن أبي الحقيق وعمرو بن جحاش وكعب بن الأشرف وكردم بن قيس وغيرهم.
|
| 653 |
|
|
|a الدعوة الإسلامية
|a القبائل اليهودية
|a السيرة النبوية
|a التاريخ الإسلامي
|a المدينة المنورة
|
| 700 |
|
|
|9 344585
|a خضير، أحمد مطر
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|c 017
|f Mağallaẗ dirāsāt li-l-ʿulūm al-islāmiyyaẗ
|l 003
|m ع3
|o 2440
|s مجلة دراسات العلوم الإسلامية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 2440-000-003-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1338601
|d 1338601
|
