المصدر: | مجلة الدوحة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
المؤلف الرئيسي: | عزب، خالد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Azab, Khaled |
المجلد/العدد: | ع182 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
التاريخ الهجري: | 1444 |
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 72 - 76 |
رقم MD: | 1358822 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تناول المقال ماهية الفن الإسلامي. وأشار إلى أن العاصمة العمانية مسقط شهدت مؤخراً حفل تكريم المشاريع الفائزة بواحدة من أهم جوائز العمارة في العالم وهي جائزة الأغا خان للعمارة في دورتها لعام (2022). وأوضح أن الفن الإسلامي ليس فناً أنتج تحفاً فنية بها جماليات والتي يمكن وصفها وصفاً يبرز محاسنها ولكنه فن يحمل أبعاداً متعددة تعبر عن حضارة بها أبعاد تكشف فلسفة الحياة لدى من أنتج هذه التحف الفنية التي كانت تستخدم في حياتهم. وبين أن الوحدة والتنوع في الفن الإسلامي هو انعكاس لواقع حضارة امتدت من الصين إلى المغرب. وبين أن روح الفن الإسلامي من الصين للمغرب هي بمثابة تواصل بصري لحضارة قامت على مفاهيم مثل وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا. وناقش دور الفنان المسلم في إطار الفن، حيث يشبع رغبات المجتمع في التمتع بالجمال المتقن الصنع، موضحا أنه عاكس للصناعة الحرفية في الحضارة التي مثلها. وتطرق إلى أن ابن الهيثم يلفت الانتباه إلى أن الأقسام التي تنضوي ضمن المدركات البصرية المذكورة مؤكداً على أنها مستويات جزئية تحدد الأبعاد الجمالية للإدراك بدرجات متباينة. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الفنان المسلم يكون حريص دائما على الحركة وديناميكية الرؤية البصرية بحيث يستغرق الإنسان في التأمل حين يشاهد إنتاج هذا الفنان وهنا تتابين جمالية هذا الفن. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|