ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







السياق المؤسسي لمبدأ العلمانية الدستورية الفرنسية: دراسة تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: The Institutional Context of the Principle of French Constitutional Secularism: An Empirical Study
المصدر: مجلة جامعة الملك عبدالعزيز - الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الملك عبدالعزيز
المؤلف الرئيسي: بالطو، ندى صلاح الدين (مؤلف)
المجلد/العدد: مج30, ع6
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 395 - 411
ISSN: 1319-0989
رقم MD: 1360481
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: في حين أن مبدأ العلمانية الفرنسية" لاسيتيه" كان منذ زمن طويل يعرف بأنه مبدأ حيادية الدولة، بيد أنه تم استخدامه بشكل متزايد في العقود الأخيرة ضد تعبيرات معينة عن التدين الخاص في الأماكن العامة. ومع ذلك، في حين أن العلمانية كخطاب سياسي تمتد الآن إلى ما هو أبعد من المفهوم المؤسسي البحت للحياد، فقد ثبت أن العقيدة القانونية مقاومة على الأقل إلى حد ما، لهذا المفهوم الأكثر توسعية. في هذا المقال، سوف تتم مناقشة كيف تبلورت هذه الخلافات والغموض فيما يتعلق بنطاق وتطبيق مبدأ العلمانية الفرنسية "لاسيتيه" في مسألة جدالية أخيرة تتعلق بفصل عاملة ترتدي الحجاب، في دار حضانة خاصة. وهنا سوف تتم الإشارة إلى أنه بينما تؤكد قضية حضانة بيبي لوب الخاصة على أن العلمانية على هذا النحو لم تمتد رسميًا إلى المجال الخاص، فإنها توضح أيضًا حدودًا مهمة في مرونة التمييز التقليدي بين المجالين العام والخاص.

While the French laïcité principle has long been defined as the principle of state neutrality, in recent decades it has been increasingly used against certain expressions of private religiosity in public. However, while secularism as a political discourse now extends well beyond the purely institutional conception of neutrality, legal doctrine has proven to be resistant, at least to some extent, to this more expansive conception. In this article, it will be discussed how these controversies and ambiguities regarding the scope and application of the French laïcité principle crystallized in a final controversial issue concerning the dismissal of a veiled worker, in a private nursery. Here it will be noted that while the case of Baby Loup's private custody asserts that secularism as such did not formally extend to the private sphere, it also illustrates important limits in the flexibility of the traditional distinction between the public and private spheres.

ISSN: 1319-0989