| المستخلص: |
هل توجد نماذج مقولبة في تاريخ التصويرات المتعلقة بالمرأة في أثناء العمل؟ سؤال تطرحه بعض الأساليب التمثيلية للمرأة، حيث تبدو وكأنها قد اكتسبت طابعا "ثقافيا"، بمعنى أنها تبدو وكأنها تتعلق بمجتمع بعينه. ولكي ننجح في عرض فكرتنا على القارئ بوضوح فإننا قد اخترنا أن نلجأ إلى مجموعة متباينة من الصور. هكذا تأتي الصور المستخدمة هنا بوجه عام من عالمين مختلفين، الأول هو الرسومات التي تعتبر ذات صبغة علمية من حيث أن الهدف منها هو إبراز ما يشرحه نص كتابي عبر شكل مرئي أي أن تلك الصور ذات وظيفة توضيحية. أما المصدر الثاني فهو عالم اللوحات الفنية. وفي جميع الأحوال فإن تلك الرسومات تقدم لمتلقيها شخصيات بعينها تنتمي لعالم المرأة الريفية أو في قول آخر المرأة العاملة. و بفحص النوعين من الصور سيلاحظ معنا المتلقي وجود عنصر مشترك، حتى و إن كانت بعض الصور قد رسمت أصلا بالقلم الأسود على خلفية بيضاء، بينما بعضها الآخر تم تنفيذه بالألوان ، وهكذا يلاحظ المتلقي تكرار أحد التفاصيل و لكن كي لا نستبق الخطوات، و نترك لقارئنا متعة تتبع تسلسل الأفكار، سنقول بكل بساطة أنه أحد التفاصيل التي لها علاقة مباشرة بمجال عمل المرأة المطروح في الرسومات. وهكذا، يمكن لقارئنا، بل و يحق له كل الحق، أن يطرح سؤالا يتيح متابعة الموضوع، ألا وهو السؤال التالي: ما العلاقة بين كل ما سبق و عنوان البحث "بيريت، على رأسها ..."؟ ومما لا شك فيه أن سؤالا آخر سيتبعه ، وهو : لماذا يدرج العنوان اسم فلاحة فرنسية، تم استقاءه من إحدى حكايات "لافونتين" الشهيرة؟ وبالتأكيد خمن القاريء الإجابة على هذين السؤالين اللذين قد طرحناهما للتو. . لذلك لن ننبس ببنت شفة حاليا، حيث أن صلة البحث بالعنوان سينكشف عنها الستار تدريجيا خلال البحث ذاته.... باختصار، بعد طرح موضوع القولبة في التصوير التمثيلي، يتناول هذا البحث فكرة عمومية الثوابت في تلك التصويرات، ومع هذا التعمق أكثر فأكثر - كما المنقبين عن الآثار - سوف نكتشف بعض المدلولات المتأصلة بل واتساع رقعة التأصل. يبدأ بحثنا هذا من أحد رسومات وصف مصر.
Existe - t- il des stéréotypes dans les images relatives à la femme au travail? Telle est la question que soulèvent certaines représentations qui semblent avoir acquis un statut plus ou moins culturel. Pour réussir à le prouver, et pour bien mener notre tâche, nous avons choisi d'avoir recours à des images variées. Ces images proviennent de l'univers du dessin plus ou moins scientifique, ayant pour but de montrer de manière visuelle ce qu'un texte dit, donc accompagnant des textes, et celui de la peinture ...Ces images représentent donc comme personnages des femmes du peuple, en Égypte. En examinant dessins et peintures, le récepteur va y remarquer un trait commun, même si certaines images sont à l'origine en noir et blanc, alors que d'autres sont en couleurs. Et à partir de là naîtra une constatation. Pour ne pas brûler les étapes, ni la découverte de ce trait commun par notre récepteur, disons tout simplement qu'il s'agit justement d'un détail qui provient du domaine du travail de la femme. En second lieu sera abordée ici la notion d'universalité des invariants. En creusant davantage, comme les archéologues aux fouilles, nous allons découvrir des significations profondes. Notre récepteur peut et même a tout à fait le droit ici de se poser cette question qui va relancer l'intérêt : quel en est donc le rapport avec le titre de cette communication ? Suivie probablement par une autre question : pourquoi le titre reprend- il le nom de la paysanne d'une fable bien connue de La Fontaine ? Or les réponses aux deux questions exprimées plus haut sont bien ce qu'il aura deviné .. aussi n'en dirons-nous rien pour le moment puisque c'est l'un des aspects qui seront progressivement dévoilés. Notre communication aura comme point de départ l’un des dessins de "La Description de L’Égypte".
|
