الغرابة في قصص أنمار رحمة الله
| العنوان بلغة أخرى: |
The Strangeness in the Stories of Anmar May God Have Mercy on Him |
|---|---|
| المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
| الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
| المؤلف الرئيسي: | عباس، زينب ساطع (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abbas, Zainab Satie |
| المجلد/العدد: | مج13, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الصفحات: | 591 - 606 |
| DOI: |
10.33843/1152-013-003-025 |
| ISSN: |
2227-2895 |
| رقم MD: | 1405715 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الغرائبية | نصوص | قصص | أنمار | العجائبية | Exoticism | Texts | Stories | Anmar | Miraculousness
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05084nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2155114 | ||
| 024 | |3 10.33843/1152-013-003-025 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 743764 |a عباس، زينب ساطع |e مؤلف |g Abbas, Zainab Satie | ||
| 245 | |a الغرابة في قصص أنمار رحمة الله | ||
| 246 | |a The Strangeness in the Stories of Anmar May God Have Mercy on Him | ||
| 260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2023 | ||
| 300 | |a 591 - 606 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a النصوص عالم واسع، واختلاف الطرائق التي تنسج بها النصوص يزيد من روعتها وجمالها، والنصوص الغرائبية التي تتلون بالشكل العجيب المغاير للمألوف ومجانب طريق السرد التراتبي هي نصوص صار لها هويتها التي تعرف بها وتمنح كاتبها التميز والفرادة، وأنا اخترت انمار رحمة الله لأنه يعم على كتاباته جميعها الأدب العجائبي، حيث هناك كتاب ومؤلفون يكتبون بالغرائبية لكن بشكل ضئيل يكاد لا يظهر بشكل واضح، ولهذا كانت قراءاتنا في نتاج أنمار رحمة الله الأربعة كلها تصب في هذا الرافد الأدبي الاستثنائي، ولعل أهل ميزات السرد الغرائبي هو الحرية وكسر طوق الانشداد لنمط ما، كما إنه يعيد علينا بشكل أو بآخر قصص الأساطير والخرافات والحكايات التي تجري على ألسنة الجن والآلهة ولكن بشكل حداثوي ومعاصر، أما اللغة فهي لغة السهل الممتنع لم يجعلها الكاتب طيعة ولم يعقدها فيزيد غرائبية القص ويحملها تعقيداً مزيداً، كما إن النص الغرائبي يستند لا على الشخصيات بل على الأشياء الجامدة ويجعل منها إنساناً يحاوره ويشعر معه آلامه ويناقشه أفكاره، إن البحث بوقوفه على بعض قصص أنمار قد سلط النقد على الدراما والمغامرة والنهاية الصادمة، وهو بذلك يزيد من تشويق السرد بجعله لا مختلف الفكرة بل مختلف الحدث والحوار كذلك، ومن هنا تكتسب النصوص الغرائبية لونها وطابعها المغاير في الغموض والضبابية والتعمية أحياناً، وهذا بالتحديد ما حاولنا تطبيقه وتوضيحه ببحثنا بأعماق نصوص أنمار رحمة الله. |b Texts are a wide world, and the different ways in which texts are woven increases their magnificence and beauty, and the exotic texts that are colored in a strange form that is different from the familiar and sideways to the path of hierarchical narration are texts that have become known for their identity and give their writer distinction and uniqueness, and I chose Anmar, God's mercy, because he pervades all his writings Marvelous literature, where there are writers and authors who write in the exotic, but in a small way that hardly appears clearly, and that is why our readings were in the product of the four signs of God's mercy, all of which flow into this exceptional literary tributary. He brings back to us, in one way or another, the stories of myths, myths, and tales that take place according to the Sunnah of the jinn and the gods, but in a modern and contemporary way. Rigid and makes it a person to talk to him and feel his pain with him and discuss his ideas, the research standing on some stories of Anmar has shed criticism on the drama, adventure and the shocking end, and thus increases the suspense of the narration by making it not different from the idea but different from the event and the dialogue as well, and from here the exotic texts acquire their color and character The difference is in ambiguity, obscurity, and sometimes obscurity, and this is exactly what we tried to apply and clarify by researching the God's depths of the texts of Anmar, God’s mercy. | ||
| 653 | |a الكتابات الإبداعية |a السرد الغرائبي |a الأدب العربي |a الروايات العربية | ||
| 692 | |a الغرائبية |a نصوص |a قصص |a أنمار |a العجائبية |b Exoticism |b Texts |b Stories |b Anmar |b Miraculousness | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التاريخ |6 Humanities, Multidisciplinary |6 History |c 025 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 003 |m مج13, ع3 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 013 |x 2227-2895 | ||
| 856 | |u 1152-013-003-025.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1405715 |d 1405715 | ||
عناصر مشابهة
-
حكاية القطار
بواسطة: عباس، نزار منشور: (1998) -
القمع والسرد: غرابة السرد وسخرية الواقع في رواية "سنونوات كابول"
بواسطة: كواري، مبروك منشور: (2015) -
بنية الاستهلال في القصص العربي
بواسطة: زاهر، إيهاب محمد علي منشور: (2018) -
وليد مكي انتظمت في إحدى الطرق الصوفية.. والحياة مليئة بـ"الديستوبيا"
بواسطة: مكي، وليد منشور: (2021) -
اعترافات الرأس المخلوع
بواسطة: جاسم، عباس عبد منشور: (1994)
