520 |
|
|
|a يهدف البحث إلى حصر المسائل الفقهية التي فرق فيها بين ذوي الأقدار وبين غيرهم، وبيان أن ذلك من محاسن الشريعة، واستخدم الباحث المنهج الاستقرائي المقارن، وذلك بتتبع تلك المسائل في كتب الفقهاء، وذكر أقوالهم ومناقشتها، وبيان الراجح ووجهه، وقد توصل إلى نتائج أهمها: أن المقصود بذوي الأقدار أصحاب الجاه واليسار، والمنزلة، ومن عرفوا بالصلاح والخير، وفي معناهم ذوي المروءات وذوي الهيئات، وأن إقالة ذوي الأقدار في الزلات، والعفو عنهم في بعض الأحكام بخلاف غيرهم ثابت في الشرع، وأن الفقهاء راعوا ذوي الأقدار في بعض المسائل، وجمع الباحث سبع مسائل متفرقة في أبواب النكاح والقضاء، والتعزيرات، ومن أبرزها: مسألة: إخدام الزوجة إن كانت من ذوي الأقدار، فالراجح أنه يراعى في ذلك العرف والعادة، فإن جرت العادة أن الزوجة ممن يخدم مثلها، وكان الزوج موسرا، فيجب عليه إخدامها وإلا فلا، ومسألة: إكراه ذوي الأقدار على الطلاق، فالراجح أنهم إذا أكرهوا على الطلاق فلا يقع الطلاق، بخلاف غيرهم، وفي التعزيرات أن ذوي الهيئات إن صدر منهم ما يوجب التعزير، وكان ذلك لأول مرة، فعلى الحاكم مراعاتهم بما فيه المصلحة، بخلاف غيرهم.
|b This research aims to limit the jurisprudence that you sold with those with predestination and among others, and to show that this is one of the virtues of the Sharia, and the researcher used the comparative inductive approach, by tracking those values in the books of the jurists, and their sayings and discussing them, the most important and clarifying the most correct and its face, and he reached its results: the owners of the intended And the left, and status, and those who are known for righteousness and goodness, and in their meaning: those who are virtuous and lowly, and that dismissing those with predestination in slips, and that dismissing people with predestination in some rulings other than them is fixed in the Sharia, and that the jurists took into account those with predestination in some of their ancestors, the researcher has seven separate issues in The chapters on marriage, judgment, and reprimands, the most prominent of which are: Serving the wife if she is one of the people of destiny, then it is more likely that custom and custom are taken into account in that. Divorce takes place, unlike others, and in the reprimands, if those with bodies issued what necessitates a reprimand, and that was for the first time, then the ruler must take them into account in what is in the interest, unlike others.
|