خروج القواعد من النساء للصلوات المفروضة والجمعة والعيدين: دراسة فقهية مقارنة
| العنوان بلغة أخرى: |
Exiting Rules from Women for Obligatory Prayers, Friday and Eid: Comparative Jurisprudence Study |
|---|---|
| المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
| الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |
| المؤلف الرئيسي: | الحكيم، أسماء بنت عاصم لقمان (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Hakim, Asma Bint Asim Luqman |
| مؤلفين آخرين: | الحربي، فاطمة بنت عويض بن محمد الجلسي (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ع39, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 1797 - 1850 |
| ISSN: |
2357-0423 |
| رقم MD: | 1408983 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
خروج القواعد من النساء | الصلوات المفروضة والجمعة والعيدين | دراسة فقهية مقارنة | Getting out of the Elderly Women | The Obligatory Prayers, Friday and the Two Eids | A Comparative Jurisprudential Study
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04817nam a2200241 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2158184 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 745512 |a الحكيم، أسماء بنت عاصم لقمان |e مؤلف |g Al-Hakim, Asma Bint Asim Luqman | ||
| 245 | |a خروج القواعد من النساء للصلوات المفروضة والجمعة والعيدين: |b دراسة فقهية مقارنة | ||
| 246 | |a Exiting Rules from Women for Obligatory Prayers, Friday and Eid: |b Comparative Jurisprudence Study | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |c 2023 |g يونيو | ||
| 300 | |a 1797 - 1850 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a هذا البحث يتناول تعريف القاعد واليائس، والعلاقة بينهما، وبيان سن اليأس، وبيان حكم خروج القاعد للصلاة المفروضة في المسجد، وحكم خروجها لصلاة الجمعة، وصلاة العيدين، وكان أهم النتائج التي توصلت إليها أن القاعد من النساء هي من قعدت عن الحيض والولد، وعن الأزواج، فلا ترجو النكاح ولا يرجوها الرجال، وأن من الألفاظ التي تطلق على القاعد في كتب الفقهاء: المتجالة والعجوز والمسنة، واختص المالكية بذكر لفظ المتجالة، وأن اليائس هي التي قعدت عن الحيض، وأن يأس المرأة لا تقدير له بعمر معين، وهو منوط بحال المرأة لا بالزمن على الراجح، وأن القاعد واليائس بينهما عموم وخصوص، فكل قاعد يائس، وليست كل يائس قاعد، أن الأحكام المتعلقة بالقواعد والترخيص لهن، لا ترتبط باليأس من المحيض فقط بل بالضوابط المذكورة في تعريف القاعد، وأن القاعد يباح لها الخروج إلى المسجد لأداء الصلوات المفروضة، والنوافل، مع أفضلية صلاتها في بيتها. |b This research deals with the definition of the elderly women and woman in her menopause, the relationship between them, the statement of menopause, the statement of getting out of the elderly women for the obligatory prayer in the mosque, and getting out of the elderly women for Friday prayers and the two Eid prayers. It was the most important findings that the elderly women is the one who stays away from menstruation and children, and from husbands, so she does not hope for marriage, nor do men hope for her. In addition, among the terms that are applied to the elderly women in the books of jurists are: al-Mutajalah, the old, the elderly, and the Malikis singled out the mention of the term al-Mutajalah. And that the woman in her menopause is the one who stopped menstruating, and that the woman in her menopause is not estimated at a certain age, and it is dependent on the condition of the woman, not the time, according to the most correct view. And that the elderly women and the woman in her menopause is between them in general and specific, so every elderly women is woman in her menopause, and not every woman in her menopause is elderly women. That the provisions related to the elderly women and permission for them are not related to despair of menstruation only, but rather to the controls mentioned in the definition of the elderly women, and that the elderly women is allowed to go out to the mosque to perform the obligatory prayers, and supererogatory prayers, with the preference of her praying in her home. | ||
| 653 | |a الشريعة الإسلامية |a المذاهب الفقهية |a الأحكام الشرعية |a يأس المرأة |a صلاة الجمعة | ||
| 692 | |a خروج القواعد من النساء |a الصلوات المفروضة والجمعة والعيدين |a دراسة فقهية مقارنة |b Getting out of the Elderly Women |b The Obligatory Prayers, Friday and the Two Eids |b A Comparative Jurisprudential Study | ||
| 700 | |a الحربي، فاطمة بنت عويض بن محمد الجلسي |g Alharbi, Fatimah Bint Owaid Aljalsi |e م. مشارك |9 95284 | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 علم اللغة |6 Islamic Studies |6 Language & Linguistics |c 028 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ |l 002 |m ع39, ج2 |o 2018 |s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |v 039 |x 2357-0423 | ||
| 856 | |u 2018-039-002-028.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1408983 |d 1408983 | ||
عناصر مشابهة
-
أحكام الاستخلاف في الصلوات الخمس والجمعة والعيدين
بواسطة: المولي، أنس ياسين إبراهيم منشور: (2012) -
أوقات الضرورة للصلوات الخمس
بواسطة: المزعل، فهد بن عبدالله بن محمد منشور: (2021) -
من القواعد الفقهية
بواسطة: الحسن، عبداللطيف بن محمد منشور: (1999) -
غنية المتملي شرح منية المصلي من بداية فروع شتى إلى نهاية الخروج من الصلاة بصنعه للإمام إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي: دراسة وتحقيق وتعليق
بواسطة: الحلبي، إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، ت. 945 هـ. منشور: (2022) -
قاعدة الرخص لا تناط بلمعاصي: دراسة مقارنة بين المذاهب الأربعة
بواسطة: الزهراني، أسماء صالح أحمد منشور: (2019)
