ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قراءة في جهود أعلام الإبستيمول...>مارك

قراءة في جهود أعلام الإبستيمولوجيا: "غاستون باشلار، كارل بوبر" أنموذجين

العنوان بلغة أخرى: Reading in the Efforts of the Apistemolojia: "Gaston Paslar, Carl Popper" Two Prototypes
المصدر: مجلة التمكين الاجتماعي
الناشر: جامعة عمار ثليجي الأغواط - مخبر التمكين الاجتماعي والتنمية المستدامة في البيئة الصحراوية
المؤلف الرئيسي: عطيات، بلقاسم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج1, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: جوان
الصفحات: 178 - 188
ISSN: 2676-234X
رقم MD: 1430372
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
علم الإبستيمولوجيا | العقلانية العلمية | باشلار، غاستون، ت. 1962 م. | بوبر، كارل، ت. 1994 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الابستمولوجيا | العقلانية | النظرية | التجربة | Epistemological | Rationality | Theory | Experience
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06034nam a22002297a 4500
001 2177168
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a عطيات، بلقاسم  |q Attiat, Belqassem  |e مؤلف  |9 735760 
245 |a قراءة في جهود أعلام الإبستيمولوجيا:  |b "غاستون باشلار، كارل بوبر" أنموذجين 
246 |a Reading in the Efforts of the Apistemolojia:  |b "Gaston Paslar, Carl Popper" Two Prototypes 
260 |b جامعة عمار ثليجي الأغواط - مخبر التمكين الاجتماعي والتنمية المستدامة في البيئة الصحراوية  |c 2019  |g جوان 
300 |a 178 - 188 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الإبستيمولوجيا تقوم على نقد المعارف العلمية بغية الاطلاع عن أسس هذه المعارف والعلوم ونظرياتها وتبحث في تفسيراتها للظواهر، وكذا الحجج التي تقوم عليها هذه التفسيرات، وهذا بالتركيز على المفاهيم والمقولات الأساسية والطرائق المنهجية التي تم الاعتماد عليها للوصول إلى نتائج يمكن تعميمها، هذا التعميم التي تعارضه جل الأطروحات الإيبستيمية على أساس أن العلم غير ثابت ودائم التطور والتغير، إن العقلانية العلمية عقلانية فلسفية مفتوحة تقوم على يقين مزدوج، فالواقع التجريبي واقع لا محدود، كما أن النظريات ليست سوى تفسيرات مؤقتة مما يجعلنا نقول أن أساس العقلانية العلمية هو ذلك الحوار الجدلي بين ما هو عقلي وما هو واقعي، فلا وجود لنظرية علمية خالصة، كما لا توجد تجربة علمية مستقلة عن العقل، وبهذا المعنى نذكر أن "باشلار" فيلسوف عقلاني واقعي، لا يغلب العقل ولا التجربة بل يدمج بينهما فالتجربة تثبت صحة النظرية بالتجريب، وبدون العقل والأفكار والنظريات لا نملك الانطلاقة الضرورية لبناء المعرفة العلمية والتي بدورها تخضع دائما للنقد والنقد بدوره إلى نقد جديد حتى تتجدد المعرفة وتكتسي مصداقية أكثر، إن ابستومولوجية "كارل بوبر" أضفت فكرا علميا جديدا يقوم على أساس أن كل نظرية علمية تحمل بذور فنائها، وهذا بالمعنى الإيجابي أي أن هذا الطرح لا يعني التقليل من مكانة النظريات العلمية فهي أساس ومنطلق الأبحاث العلمية، ذلك أن كل عمل الإنسان يشوبه النقص والخطأ فما يصلح الآن قد لا يصلح غدا فضلا أن صاحب نظرية ما قد يناقضها في وقت لاحق، هذا كله حسب بوبر يدعم البحث العلمي ويكسب المعرفة صدقا أكثر فالتجربة حتى وإن بدت يقينية فيجب أن تكرر لأن العلم يحتمل الخطأ دائما.  |b The axestideology is based on the critique of scientific knowledge in order to learn about the foundations of this knowledge and science and its theories and examines its interpretations of the phenomena, as well as the arguments underlying these interpretations, and this by focusing on the basic concepts and statements and the methodological methods relied upon to reach Results that can be generalized, this generalization, which is opposed by the majority of the thesis, is based on the fact that science is not stable and constantly evolving and changing, Scientific rationality is an open philosophical rationality based on double certainty, the empirical reality is not limited, and theories are only provisional interpretations, which makes us say that the basis of scientific rationality is that dialectic dialogue between what is mental and what is realistic, there is no purely scientific theory, nor is there A scientific experiment independent of the mind, and in this sense to mention that the "baslar " a rational realistic philosopher, not to beat the mind and not to experiment but to merge between them, experience proves the validity of theory by experimentation, and without mind and ideas and theories do not have the necessary breakthrough to build scientific knowledge, which in turn always subject Criticism and criticism turn to new criticism so that knowledge is renewed and more credible, "Carl Popper" added a new scientific thought based on the premise that every scientific theory bears the seeds of its demise, and this in a positive sense that this is not to underestimate the position of scientific theories, it is the basis and the starting point of scientific research, because all the work of man is flawed and wrong so what works now may It does not work tomorrow as well as the owner of a theory that may contradict it later, and all this according to Popper supports scientific research and gain knowledge more sincerely as experience even if certainty seem to be repeated because science is always wrong. 
653 |a علم الإبستيمولوجيا  |a العقلانية العلمية  |a باشلار، غاستون، ت. 1962 م.  |a بوبر، كارل، ت. 1994 م. 
692 |a الابستمولوجيا  |a العقلانية  |a النظرية  |a التجربة  |b Epistemological  |b Rationality  |b Theory  |b Experience 
773 |4 علم الإجتماع  |6 Sociology  |c 013  |e Social Empowerment journal  |f Mağallaẗ al-tamkīn al-iğtimāՙī  |l 002  |m مج1, ع2  |o 2492  |s مجلة التمكين الاجتماعي  |v 001  |x 2676-234X 
856 |u 2492-001-002-013.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 1430372  |d 1430372 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.