| LEADER |
02890nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0576194 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 101596
|a الخزاعلة، عمر عبدالمحسن فرح
|g Khazaileh, Omar
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a القيم الدلالية لاسم التفضيل ( خير ) المعرف بالإضافة في القرآن الكريم
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
|c 2009
|g ربيع الآخر
|m 1430
|
| 300 |
|
|
|a 45 - 75
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a يناقش هذا البحث مسألة دلالية تتمثل في استخدام اسم التفضيل (خير) المعرف بالإضافة في القرآن الكريم، وارتأى الباحث أن يكون البحث في ثلاثة أقسام : أولها بعنوان اسم التفضيل (خير) بين الاستعمال والقياس. وثانيها مسألة حذف همزة اسم التفضيل (أخير) فصار (خبر) على رأي جمهور النحاة . أما ثالثها وآخرها فقد كان لمناقشة اسم التفضيل (خير) المعرف بالإضافة، مستعرضا مواضعه في القرآن الكريم، ودلالته عند بعض المفسرين والنحاة قديما وحديثا الذين لم يصدروا - فيما أرى - في تفسيرهم وشروحهم عن ضوابط محددة، الأمر الذي حفزني لمناقشة استعمالات هذه الصيغة من أجل تصنيفها ومحاولة ربطها بدلالاتها وفق السياقات اللغوية التي وردت فيها. وانتهى الباحث إلى أن دلالة (خير) المعرف بالإضافة مختلفة عن دلالة (أخير) بتضمنها كل الصفات الإيجابية، وعن دلالة التجنيس بين المتضايفين نحو: ( أرحم الراحمين، أحكم الحاكمين ...)، وأن (خير) هو الأصل، أما (أخير) فصورة متطورة عن الأصل، كما يقترح الباحث اق مصطلح (اسم التفضيل الوصفي، أو الوصف التفضيلي المشبه) على اسم التفضيل (خير) لتضمنه الصفة المشبهة علاوة على التفضيل
|
| 653 |
|
|
|a السور و الآيات
|a القرآن الكريم
|a إعجاز القرآن
|a إعراب القرآن
|a النحو
|a النحاة العرب
|a الحروف العربية
|a دلالات الألفاظ
|a معاني الألفاظ
|a معاني القرآن
|a ألفاظ القرآن
|a اسم التفضيل
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 002
|e Journal of Arabic Studies
|l 011
|m ع11
|o 0438
|s مجلة العلوم العربية
|v 000
|x 1658-4198
|
| 856 |
|
|
|u 0438-000-011-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 155624
|d 155624
|
