| LEADER |
03316nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0854791 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 120137
|a السقا، أسعد جواد يوسف
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المشاكلة البلاغية في القرآن الكريم : البنية والدلالة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بابل
|c 2008
|
| 300 |
|
|
|a 413 - 452
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a تعد المشاكلة البلاغية أسلوبا مهما من أساليب البديع ذات البعد التكراري، وحد هذا الأسلوب لدى البلاغيين ((أن تذكر الشيء بلفظ غيره لوقوعه في صحبته تحقيقا أو تقديرا)) [الإيضاح: 2/ 348]. وتأتي أهمية هذا الأسلوب، من بنيته اللغوية القائمة على الثنائيات اللفظية المتكررة على سبيل التماثل في مستوى السطح الصياغي له، والمتخالف إلى حد التعاكس والارتداد في المستوى العميق، وما يتولد من ذلك من وظائف نفسية ذات معطيات دلالية على جانب كبير من الأهمية، مثل (المجازاة) التي هي القوام الأسلوبي للمشاكلة التحقيقية، والتي عادت مصطلحا للمشاكلة لدى بعض من أرباب البلاغة ومنهم عبد القاهر الجرجاني (ت 471 هـ). وكما كانت المشاكلة تؤلف ظاهرة أسلوبية واضحة في القرآن الكريم لاسيما أنها وردت في (42) موضعا منه، وبخاصة في السياقات القرآنية الاعتيادية -سعى البحث حثيثا إلى دراسة هذه الظاهرة دراسة وصفية تحليلية، وذلك بالوقوف على التكوين البنائي للأسلوب والصيغ البنائية للعناصر اللفظية المكونة له وحركة تلك العناصر، وبيان القيمة البلاغية للأسلوب المذكور وتحديد مواطن الجمال فيه، فضلا عن تشخيص المعطيات الدلالية المنبجسة منه ولا سيما الدلالة النفسية ذات المضمون الجزائي التي عبر عنها علم النفس بمصطلح (الكيد المرتد) (موسوعة علم النفس، د. أسعد رزق: ٢٥٩)، والدلالة الخاصة الأخرى التي تفهم من السياقات القرآنية المتضمنة أسلوب المشاكلة.
|
| 653 |
|
|
|a الاحوال الاجتماعية
|a القرآن الكريم
|a البلاغة العربية
|a المشاكلة في اللغة
|a الصرف
|a العادات والتقاليد
|a التوافق
|a بلاغة القرآن
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 021
|e Journal of Babylon University - Human Sciences
|l 001
|m مج 16, ع 1
|o 0902
|s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
|v 016
|x 1992-0652
|
| 700 |
|
|
|a الزيادي، تراث حاكم مالك
|g Alziadi, Turath Hakim Malik
|e م. مشارك
|9 116089
|
| 856 |
|
|
|u 0902-016-001-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 296837
|d 296837
|
