ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







رياضة الطفل التراثية تحدثنا عن ثقافة المجتمع : الطفل التونسي كمثال

المصدر: الثقافة الشعبية
الناشر: أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
المؤلف الرئيسي: بوزيد، عز الدين (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 7, ع 25
محكمة: نعم
الدولة: البحرين
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: ربيع
الصفحات: 84 - 107
ISSN: 1985-8299
رقم MD: 510039
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى الكشف عن موضوع بعنوان " رياضة الطفل التراثية تحدثنا عن ثقافة المجتمع" من خلال اتخاذ الطفل التونسي كمثال. وارتكز البحث على عدة عناصر ، هي كالتالي، تعريف ثقافة الألعاب الشعبية ( التقليدية)، خصائص الألعاب الشعبية، تصنيف اللعاب الرياضية، حيث تصنف الألعاب الرياضية إلى قسمين، القسم الأول : ألعاب نفسية حركية ( بدون تفاعل حركي)، القسم الثاني ألعاب جماعية حركية ( بوجود تفاعل حركي)، العلاقة بين الثقافة والألعاب الرياضية التراثية ، وظيفة الألعاب الرياضية في التراث الشعبي، الألعاب التراثية مرآة عاكسة لثقافة الطفل، نوعية الألعاب الممارسة، قواعد اللعب، المشاركون في اللعب، أوقات اللعب، التحكم في اللعب، مؤشرات التفاعل الحركي بين الممارسين، آداب فصل الذكر عن الأنثى، الطموح إلى الأفضل، آداب المراهنة في اللعب. وتوصلت خاتمة البحث إلى أن الألعاب التراثية لمجتمع الأرخبيل ومجتمع قرية " الجرسين" باعتبارهما مجتمعين ريفيين محدودي الدخل، بالمقارنة بين مجتمع الأغنياء والمثقفين في المدن التونسية، هي بمثابة الوسيط، النشط والمتجدد، لنقل بعض مكونات الثقافة الشعبية. كما توصلت الخاتمة إلى أن الألعاب والرياضيات التقليدية لدي الطفل التونسي من وجهة سسيولوجية، هي إنتاج ثقافي يهدف إلى إعداد الطفل للتأقلم مع خصوصيات الحياة بالبيئة الاجتماعية للأرخبيل، وقد نقلت لنا الألعاب الرياضية التراثية بكل من " قرقنة" و " الجرسين" على سبيل المثال صورا حقيقية للتوجه التربوي في زمن تاريخي وفضاء جغرافي محدد لطبيعة التواصل التي يسهر المجتمع على تجسميه بين الإناث والذكور. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 1985-8299