ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحدود التعاقدية بين قانون الت...>الوصف

الحدود التعاقدية بين قانون التجارة الدولية والقوانين الداخلية

المصدر: مجلة الحقوق والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة زيان عاشور بالجلفة
المؤلف الرئيسي: عبداللطيف، هني (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 19
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: جوان
الصفحات: 169 - 182
ISSN: 1112-8240
رقم MD: 512983
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
العقود | التجارة الدولية | الإلتزامات | العولمة الاقتصادية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

79

حفظ في:
المستخلص: لا يزال العقد من أهم مصادر الالتزام كونه يعبر عن حاجات اجتماعية، وبالنظر إلى هذه الخصيصة كان من الطبيعي أن تختلف أحكامه من منظومة قانونية إلى أخرى، لذا فإن العقد في ظل القوانين الداخلية وسيلة في يد المشرعين لتحقيق أهداف تختلف عن تلك التي يراد تحقيقها في مجال عقود التجارة الدولية من قبل محرري هذه العقود. وتبعا لذلك فإن فكرة العقد يختلف أساسها ومضمونها في القوانين الداخلية عنها في التجارة الدولية، إذ أن مناط الاختلاف بينها يتمثل في تطور نظرتها إلى مبدأ سلطان الإرادة بالنظر إلى خصوصية العقد الدولي عنه في القوانين الداخلية. وبالرغم من هذا الاختلاف في الأسس التي تقوم عليها الفكرة العقد إلا أن ذلك لم يمنع من وجود نقاط تقاطع تسمح بتبني قواعد قانونية تتعلق بالعقد الدولي وذلك كأثر للعولمة الاقتصادية المتسارعة التي لا تعترف بالحدود.

Le contrat comme une institution juridique à garder son importance proportionnelle car il représente une réalité et une nécessité sociale. En outre selon cette nécessité il est clair que les systèmes juridiques j le traitent d'une façon différente, dans ce cadre le fondement du contrat «dans le commerce se base sur l'intégralité du principe de l'autonomie de la volante en contraire les lois étatiques qui ont la tendance de limiter ce principe plus en plus. Mais en revanche plusieurs techniques contractuelles internationalesse glissent vers les droits internes en cause de la mondialisation économique.
ISSN: 1112-8240

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.