ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تطور طقوس الحداد الشيعية في ا...>مارك

تطور طقوس الحداد الشيعية في العراق الحديث : طقوس زيارة الأربعين

المصدر: مجلة الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة
المؤلف الرئيسي: الحطاب، فرج (مؤلف)
المجلد/العدد: مج2, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2013
الشهر: صيف
الصفحات: 165 - 209
رقم MD: 638193
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الحداد | الشيعة | الفقه الشيعي | الطقوس الدينية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03626nam a22001937a 4500
001 0242324
044 |b العراق 
100 |a الحطاب، فرج  |e مؤلف  |9 97326 
245 |a تطور طقوس الحداد الشيعية في العراق الحديث : طقوس زيارة الأربعين 
260 |b جامعة الكوفة  |c 2013  |g صيف 
300 |a 165 - 209 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a يزعم هذا البحث أن طقوس الحداد التي يقيمها شيعة العراق بمناسبة ذكرى مرور أربعين يوما على استشهاد الحسين (زيارة يوم الأربعين)، ترتبط بعلاقة مهمة مع حياة الفرد أو الجماعة، وعلى مستويات متعددة مثل المستوى الديني، الوجداني، الاجتماعي، السياسي، والنفسي. وإذا كانت قوة تأثير هذه الطقوس على شيعة \ العراق تظهر بوضوح في مستوى ما أو أقل في مستوى آخر، إلا انها في النهاية تبقى طقوساً ذات أثر واضح في تشكيل الحياة الشيعية العراقية بأكملها. كذلك يمكننا أن نرى، في طقوس الحداد هذه، تداخلاً كبيراً بين ما هو ديني وما هو اجتماعي، وما هو سياسي وما هو نفسي. الأمر الذي يعطى مؤشراً على أهمية هذه الطقوس، ودورها الحاسم في بناء الفرد والجماعة عند شيعة العراق. إن هذه العوامل والأفكار تقودني إلى الجدل، في هذا البحث، بأن طقوس الحداد التي يمارسها شيعة العراق في زيارة الأربعين تشارك بصورة مهمة في تفاصيل حياتهم وتساعدهم على إحداث تغيير في حالتهم الاجتماعية. كذلك تساهم هذه الطقوس في ظهورهم كجماعة واحدة، لها لغتها الرمزية المشتركة التي تميزهم في محيطهم المحلي، وتوفر لهم فرصة التعبير عن وحدتهم وتكافلهم، كما تظهر قوتهم الجمعية أمام المخاطر والتحديات التي يواجهونها. ولذلك فإن هذه الطقوس تساهم في إعادة صياغة وصيانة وجودهم الجماعي. \ تمت كتابة هذا البحث اعتماداً على متطلبات المنهج الأنثروبولوجي، التأريخي، والأدبي. وذلك من خلال دراسة إثنوغرافية للعتبات الشيعية المقدسة في العراق، واستغرقت عشرة أسابيع تقريباً، وشملت أهم الطقوس الشيعية التي مورست في العراق خلال شهري المحرم وصفر 1433 هجرية، وهو ما وافق نهاية 2011 وبداية عام 2012 من التأريخ الميلادي، حيث كانت هذه الدراسة الميدانية جزء من إعداد رسالتي للماجستير في قسم دراسة الأديان بجامعة ولاية أريزونا الأمريكية. \  
653 |a الحداد  |a الشيعة  |a الفقه الشيعي  |a الطقوس الدينية 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 009  |e Kufa Review  |l 003  |m مج2, ع3  |o 1186  |s مجلة الكوفة  |v 002 
856 |u 1186-002-003-009.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a AraBase  |a HumanIndex 
999 |c 638193  |d 638193 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.