| LEADER |
02439nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0245387 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 185891
|a باعلي، عبدالله
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أوراق فلسفية
|
| 260 |
|
|
|b مركز الإنماء القومي
|c 2015
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 147 - 153
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تسليط الضوء على موضوع بعنوان" أوراق فلسفية". وتناول البحث عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: فيليا، الفلسفة كفن للخروج. ثانيا: الترجمة والميتافيزيقا، تحولات الكوجيطو مع طه عبد الرحمن، وأوضح أن الترجمة ليست عصية في شيء عن الميتافيزيقا؛ إذا هي تتصدي الأفكار والكلمات والأشياء، وتترصدها في الخطاب والحياة اليومية، لتنزع بها إلى خلواتها فتؤسس، من خلالها لكل ما هو أصلي. ثالثاً: مديح الفلسفة. واختتم البحث موضحا أن الممارسة الفلسفية معناها الانخراط في تجربة بحث عن الكمال الممكن للموجود، لكنه انخراط يجد نفسه مسؤولاً عن إدانة القبح المستشري في المدينة، ويرهن الفيلسوف نفسه بالبحث عن الجميل، الذي يتخذه صديقاً، لكنه يضع نفسه، بالمقابل، في أفق عداوة، مع القبيح ومن يسيرون في ركابه، لكن لو افترضنا خلو الوجود من كل قبح، أو على الأقل لو فرضنا أن تكون منازل الجميل أكثر انتشاراً وحضوراً، فهل يكون للفيلسوف من ضرورة؟ يجيب ابن باجة:" فبين أن من خواص المدينة الكاملة ألا يكون فيها نوابت. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفسفة
|a المجموعات
|a الدراسات الفلسفية
|a الفلاسفة
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 015
|l 166,167
|m مج35, ع166,167
|o 1144
|s مجلة الفكر العربي المعاصر
|t Journal of Contemporary Arab Thought
|v 035
|
| 856 |
|
|
|u 1144-035-166,167-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 644455
|d 644455
|
