ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > العلامات الإعرابية...>الوصف

العلامات الإعرابية

العنوان المترجم: Diacritics
المصدر: مجلة الحكمة للدراسات الأدبية واللغوية
الناشر: مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
المؤلف الرئيسي: العزري، عيسى (مؤلف)
المجلد/العدد: ع32
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 252 - 260
DOI: 10.34277/1454-001-032-015
ISSN: 2353-0464
رقم MD: 653292
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
النحو | الإعراب | علامات الإعراب
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

130

حفظ في:
المستخلص: استهدفت الدراسة تسليط الضوء على " العلامات الإعرابية ". وذكرت الدراسة أن الروايات تختلف عن الخط العربي وأول ما كتب به، ويروي أن أول من كتب الكتاب العربي والسرياني والكتب كلها آدم عليه السلام-قبل موته بثلاثمائة سنة، كتبها على طين وطبخه. كما بينت الدراسة أن نحاتنا القدماء اختلفوا في محل الحركات من الحروف أمعها أم قبلها أم بعدها، فيري أبو على الفارسي أن الحركة تحدث مع الحرف بدليل قوله:" إن الحركة في الحرف تقويه وتحصنه"، فالتقوية والتحصين متلازمان للحرف ولا يستدعي كون أحدهما أسبق من الآخر. كما أشارت إلى رأي البصريين من التفريق بين علامات الإعراب وعلامات البناء. كما ذكرت أن العلامة الإعرابية قسمان: الأصلية وتشمل الحركات، وما عداها فرع عليها ونيابة عنها. كما بينت أن شرح الألفية على منهج ابن مالك سار في أصالة العرب بالحركة والسكون، ونيابة الحرف والحذف. وأشارت الدراسة إلي سؤال وهو: ماذا يقصد النحاة من أصلية الحركات وفرعية ما عداها؟. واختتمت الدراسة موضحة أن كل علامة إعرابية أصلية في نفسها، فالضمة علامة إعرابية أصلية فيما يمكن أن توجد فيه، والواو علامة إعرابية نائبة عن الأصلية في الكلمات التي توجد فيها، وكذلك بقية الكلمات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2353-0464

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.