المصدر: | مجلة إضاءات نقدية في الادبين العربي والفارسي |
---|---|
الناشر: | جامعة آزاد الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | حيدرى، فاطمة (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | برهيزكار، زرين تاج (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | س3, ع9 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
إيران |
التاريخ الميلادي: |
2013
|
الشهر: | آذار |
الصفحات: | 27 - 48 |
ISSN: |
2251-4573 |
رقم MD: | 655232 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 01964nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0250118 | ||
044 | |b إيران | ||
100 | |a حيدرى، فاطمة |e مؤلف |9 217854 | ||
245 | |a مراتب النفس عند ناصر خسرو | ||
260 | |b جامعة آزاد الإسلامية |c 2013 |g آذار | ||
300 | |a 27 - 48 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a نلاحظ من خلال البحث والدراسة في آثار وديوان فيلسوف القرن الخامس الهجري، الحكيم أبي معين ناصر خسرو قبادياني البلخي، أنه يعتبر الإنسان خلاصة التكوين وموازيا للعالم الكبير. ويعتقد الشاعر أن الإنسان يتكون من جزءين وهما النفس والجسم والنفس هي الجزء الحي الذي لا يموت والجسم هو الجزء الحي الفاني، وللنفس مراتب أعلاها وأرقاها، العاقلة الحافظة لسائر النفوس. ويشير ناصر خسرو إلى مراتب النفس بتعابير مصطلحة بالعربية والفارسية. هذه المقالة تسلط الضوء على مراتب النفس المختلفة عند ناصر خسرو التي نجدها في آثاره المنثورة وديوان أشعاره. | ||
653 | |a مراتب النفس |a خسرو، ناصر، 394-481 هـ |a الشعر الفارسي |a الدواوين والقصائد |a الفلسفة الدينية |a التصوف | ||
700 | |a برهيزكار، زرين تاج |e م. مشارك |9 351461 | ||
773 | |4 الادب |4 اللغة واللغويات |6 Literature |6 Language & Linguistics |c 002 |l 009 |m س3, ع9 |o 1467 |s مجلة إضاءات نقدية في الادبين العربي والفارسي |t Journal of monetary illuminations in the Arabic and Persian literature |v 003 |x 2251-4573 | ||
856 | |u 1467-003-009-002.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 655232 |d 655232 |