| المستخلص: |
إن الاقتصاد علم اجتماعي يدرس كيفية إدارة موارد المجتمع لسد حاجات الناس. يضم المذهب الاقتصادي في الإسلام كل القواعد الرئيسة في الحياة الاقتصادية والتي تتعلق بالعدالة الاجتماعية. فالإسلام بشكل عام جزء من النظام الاجتماعي في الحياة، لهذا فالدين هو الاطار الذي يحيط بهذا المذهب. ولأن القرآن الكريم هو جزء لا يتجزأ من هذا الدين العريق لذلك فقد حاولت الباحثة دراسة المصطلحات في القرآن والتي تعبر عن فكرة اقتصادية. مع ذلك فالفكرة اعتمدت بشكل رئيسي على كتاب المفكر الاسلامي السيد الشهيد محمد (رحمه الله): اقتصادنا. اختارت الباحثة مصطلحات قليلة لأنها كثيرة جدا لإحصاءها، علاوة على ذلك فان هذه المصطلحات بحثت في سور معينة رجوعا الى مدى تعبيرها للمذهب الاقتصادي الاسلامي. وضح البحث المصطلحات القرآنية كما شرحتها الفهارس والتفاسير العربية. بعدها ذكر علاقة تلكم المصطلحات بالمذهب الاقتصادي الاسلامي كما شرحه السيد الصدر في كتابه. وضع كل مصطلح مترجم في جدول يبين اسم السورة ورقم الآية والمترجم. وخصص قسم ثانوي لسرد الآية أو جزء منها التي ذكر فيها المصطلح في القرآن الكريم والتي يستطيع القارئ من خلالها تمييز السياق الذي جاء فيه المصطلح. والقسم الثانوي الاخير لكل مصطلح قرآني اقتصادي هو تقييم ترجمته وتعريف الترجمة الافضل. وأخيرا وليس آخرا استنتجت استنتاجات من كل الدراسة المتواضعة. وأهمهما ما يلي، اعتمد المترجمان المسلمان بشكل رئيسي على سياق الآية في ترجمتهما للمصطلح الاقتصادي. اضافة إلى انهما لم يستوعبا معاني تلكم المصطلحات ويرجع ذلك الى حداثة المذهب الاقتصادي الاسلامي كدراسة اجتماعية.
Economics is a social science that studies how societies manage resources to satisfy people’s need’s. Economic Creed of Islam includes all original bases in economic life that is connected to social justice. Islam is generally part of the social organization of life; thus, religion is the rim that circulated this creed. As the Glorious Quran is part and parcel of this elite religion, so the researcher tries to examine terms in Quran that express Economic Creed of Islam. However, the idea depends mainly on the Islamic thinker’s, the martyr Mohammed (mercy of Allah be on him), book: اقتصادنا. The researcher chooses few terms, because they are too numerous to mention. Moreover, they are investigated in certain Suras, related to their reflecting to economic Creed of Islam. The Quranic economic terms are explained in Arabic glossaries and exegeses. Afterward, their connection to economic creed of Islam is mentioned as al-Sadir has explained in his book. Each term’s rendering, then, is put into a table identifying the name of the Sura, number of the aaya, and the translator. A sub-section is dedicated to the aaya (verse) or part of the aaya wherein the economic term is mentioned in the Holy Quran; through that the reader can distinguish the context where the term is placed. The last sub-section of each Quranic economic term is the assessment of its translation, and identifying the best one. Last but not least, conclusions are drawn out from all the simple study. The two important ones are the following. The two Muslim translators depend mainly on the context of the aaya in their translations of the economic terms. Moreover, they have not encompassed the meanings of those terms since economic Creed of Islam is a new social study.
|
