| المستخلص: |
تحليل اللغة من جميع النواحي أمر ضروري ولكن تم تحليل اللغة الكردية من بعض النواحي كالصرف والنحو ولكن ليس من جميعها تحاول هذه الدراسة أن تعطي المسرحية الكردية "ممي الآن" (1986) للدكتور باييز عمر تحليلا براغماتيكيا من خلال شرح فعل الكلام الوعدي في المسرحية المذكورة. لقد افترض بأن اللغة الكردية تستخدم كثيرا كلمة "وعد" كفعل أدائي في الفعل الكلام الوعدي وأن الوعود الكردية طويلة من حيث المفردات والتركيب بالإضافة إلي ذلك يعتبر عدم إيفاء الشخص بوعده خزيا ويأتي بعواقب وخيمة كما وأنه افترض بأن درجة قوة الشرط الأساسي تعتمد على العوامل الاجتماعية بين المتحاورين. ( ) في الوقت الذي نفي فيه الفرضية الأولى حيث أن كانت الوعود الكردية التي تستخدم فعل الوعد الأدائي قليلة جدا ثبتت صحة الفرضيات الثلاث الأخرى. ( )
Language analysis from different perspectives is indispensible, yet the Kurdish language has been analyzed from some aspects like morphology and syntax but not all of them have had the same asttention. The current work is an attempt to provide a pragmatic analysis of the Kurdish play “Marne Alan” (1986) by Dr. Bayeez Omer through the explanation of the speech act of promising in the play in question. It is assumed that the Kurdish language relies heavily on the performative use of the speech act of promising and Kurdish promises tend to be very long in terms of lexicons and structure. Additionally, breaking a promise is a shame on the promiser and brings about bad consequences. It is also hypothesized that the degree of strength of the essential condition highly depends on the effect of social factors between the interlocutors which affect the use of the sentences. While the first hypothesis is falsified that the Kurdish promises are rarely expressed performatively, the three other hypotheses are verified and proven to be true
|
