هولبيك، فوكو وصورة الإسلام
| المصدر: | مجلة الدوحة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الإعلام |
| المؤلف الرئيسي: | عياشي، أحميدة (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س8, ج94 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
قطر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | أغسطس |
| الصفحات: | 42 - 43 |
| رقم MD: | 674555 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
هدف المقال إلى إلقاء الضوء على موضوع بعنوان "هولبيك، فوكو وصورة الإسلام". وأستعرض المقال أطروحة حول الأوروبيين عموما والفرنسيين خصوصا، الذين التحقوا بتنظيم الدولة الإسلامية. وأوضح أن المفهوم من الأطروحة أن معظم هؤلاء ينتمون إلى عائلات من الطبقة الوسطى، وذوو مستويات تعليمية عليا، ومعظمهم أعتنق الإسلام وهو في أوروبا وليس على أرض بلدان عربية أو إسلامية. وأشار المقال على رواية "خضوع" والتي رُسخت وسادت في أوساط المثقفين من المسلمين والعرب، وأنها معاد للعرب وإسلاموفوبى، ولهذا فهم كانوا ينتظرون أن تكون روايته، قبيل صدورها، هجوما شرسا على دينهم، وتأجيجا للكراهية ضدهم، خاصة أنهم أصبحوا الهدف المفضل للسياسيين الباحثين خلال سنوات انعكاسات الأزمة الاقتصادية على المجتمع الفرنسي. وأظهر المقال أن "ميشال" لم يتخيل أن مسلما معتدلا يصل إلى السلطة في لحظة حرجة من حياة الفرنسين؛ ليطرح مسألة الإسلام كانشغال سياسي وفلسفي، بل كان الإسلام يطرح نفسه بوصفه سؤالا غير مسبوق كفعل سياسي وثوري. وختاما أشار المقال إلى أن " فوكو" كان يعبر عن اللحظة الفرنسية الأولى من الإسلام، التي تتمثل في عدم البدء بالكراهية تجاهه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
البحث عن جذور الإسلاموفوبيا
بواسطة: سلوم، إبراهيم منشور: (2015) -
العدالة حيال السلطة: حوار بين تشومسكي وفوكو
بواسطة: العسكري، زينب منشور: (2015) -
تاريخ الأفكار: فوكوودولوز، الإيبستيمي وصورة الفكر
بواسطة: حموم، لخضر منشور: (2017) - الحفل السنوي للذكرى الرابعة والعشرين على تأسيس مركز دراسات الشرق الأوسط منشور: (2015)
-
التيارات الإسلامية والتحالف الدولي: المواقف والتداعيات
بواسطة: بكر، علي منشور: (2015)
