ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







هولبيك، فوكو وصورة الإسلام

المصدر: مجلة الدوحة
الناشر: وزارة الإعلام
المؤلف الرئيسي: عياشي، أحميدة (مؤلف)
المجلد/العدد: س8, ج94
محكمة: لا
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: أغسطس
الصفحات: 42 - 43
رقم MD: 674555
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02616nam a22002057a 4500
001 0258912
041 |a ara 
044 |b قطر 
100 |9 283614  |a عياشي، أحميدة  |e مؤلف 
245 |a هولبيك، فوكو وصورة الإسلام 
260 |b وزارة الإعلام  |c 2015  |g أغسطس 
300 |a 42 - 43 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على موضوع بعنوان "هولبيك، فوكو وصورة الإسلام". وأستعرض المقال أطروحة حول الأوروبيين عموما والفرنسيين خصوصا، الذين التحقوا بتنظيم الدولة الإسلامية. وأوضح أن المفهوم من الأطروحة أن معظم هؤلاء ينتمون إلى عائلات من الطبقة الوسطى، وذوو مستويات تعليمية عليا، ومعظمهم أعتنق الإسلام وهو في أوروبا وليس على أرض بلدان عربية أو إسلامية. وأشار المقال على رواية "خضوع" والتي رُسخت وسادت في أوساط المثقفين من المسلمين والعرب، وأنها معاد للعرب وإسلاموفوبى، ولهذا فهم كانوا ينتظرون أن تكون روايته، قبيل صدورها، هجوما شرسا على دينهم، وتأجيجا للكراهية ضدهم، خاصة أنهم أصبحوا الهدف المفضل للسياسيين الباحثين خلال سنوات انعكاسات الأزمة الاقتصادية على المجتمع الفرنسي. وأظهر المقال أن "ميشال" لم يتخيل أن مسلما معتدلا يصل إلى السلطة في لحظة حرجة من حياة الفرنسين؛ ليطرح مسألة الإسلام كانشغال سياسي وفلسفي، بل كان الإسلام يطرح نفسه بوصفه سؤالا غير مسبوق كفعل سياسي وثوري. وختاما أشار المقال إلى أن " فوكو" كان يعبر عن اللحظة الفرنسية الأولى من الإسلام، التي تتمثل في عدم البدء بالكراهية تجاهه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a داعش  |a الإسلاموفوبيا  |a علم النفس السياسى  |a الإسلام السياسى 
773 |c 015  |l 094  |m س8, ج94  |o 0708  |s مجلة الدوحة  |t Doha Magazine - Qatar Ministry of Information  |v 008 
856 |u 0708-008-094-015.pdf 
930 |d n  |p n  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 674555  |d 674555