لا نقول الشئ نفسه
| المصدر: | مجلة الدوحة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الإعلام |
| المؤلف الرئيسي: | خاطر، مجدي عبدالمجيد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س8, ج95 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
قطر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 78 - 79 |
| رقم MD: | 674946 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03376nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0259017 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b قطر | ||
| 100 | |a خاطر، مجدي عبدالمجيد |e مؤلف |9 348976 | ||
| 245 | |a لا نقول الشئ نفسه | ||
| 260 | |b وزارة الإعلام |c 2015 |g سبتمبر | ||
| 300 | |a 78 - 79 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف المقال إلى تسليط الضوء على موضوع بعنوان" لا نقول الشيء نفسه" وأوضح المقال أن أمبرتو إيكو عندما جاء ليترجم الكلمة الفرنسية chaumières من نص كتاب" فتيات النار" وقع في مأزق حيث لا توجد مرادف لهذه الكلمة في اللغة الإيطالية. ثم تطرق المقال إلى مدى الاختلاف بين منازل القرية التي تعيش فيها بطلة قصة " فتيات النار" وهي" chaumières" وبين بساطة بيوت الفلاحين في القري الفرنسية. واكد المقال على أن هذا المأزق الذي تعرض له أمبرتو إيكو يشكل صراعا يوميا يخوضه مترجمو الأدب في أثناء تعاملهم مع الأعمال الأدبية التي يرجون ترجمتها. كما أكد على أن المترجم يحاول أن " يقول الشيء نفسه بلغة أخرى ". وأشار المقال إلى أن المترجم يتعامل مع نصوصه بوصفه قارئاً واعياً ومُنتجاً حِرفيّاً، وهو ينهض بعبء تجاوز هذا السطح الوعر غالباً إلى ما يُسمّى نصّاً خبيئاً، وهو نصّ ذو وجود ضمني داخل النص الأساسي، ولكنه غير مصّرح به وغير مكشوف. كما أشار المقال إلى أصل كلمة "cottage" التي اختارها المترجِم إلى اللغة الإنجليزيَّة مُرادفاً لكلمة chaumières"" ترجع إلى اللغات البروتو- جرمانية. واظهر المقال أن مترجمون الأدب في حالة تفاوض مستمرّة مع النصوص، للخروج بأقلّ قدر من الخسائر؛ حيثُ يقتضي الإلحاح على جانب مُعيَّن من النصّ الأصلي، وضع جوانب أخرى في المرتبة الثانية أو حتّى حذفها. واختتم المقال بتوضيح أن مشكلات الترجمة الأدبيَّة لا تتوقّف عند حدود الانضباطين الفنّي: والثقافي، بل تتعدّاها إلى معايير الرقابة الذّاتية والمجتمعيَّة. فمسألة التابوهات الثلاثة: الدّين، والجنس، والسياسة، غالباً ما تثب إلى مُقدّمة المشهد في أثناء تعرُّض المترجم لأي مِنْ تلك التابوهات في عالمنا العربي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a إيكو، أمبرتو |a الأدب العالمى |a الترجمة | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 028 |l 095 |m س8, ج95 |o 0708 |s مجلة الدوحة |t Doha Magazine - Qatar Ministry of Information |v 008 | ||
| 856 | |u 0708-008-095-028.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 674946 |d 674946 | ||
عناصر مشابهة
-
أمبرتو إيكو يسرد المؤامرة
بواسطة: بوكرامي، سعيد منشور: (2015) -
التواصل في أبحاث أمبرتو إيكو
بواسطة: بلقاسم، محمد منشور: (2015) -
الاستعارة عند أمبرتو إيكو: (المفهوم، الوظيفة، التأويل)
بواسطة: ويدير، نادية منشور: (2015) -
وداعا أمبرتو إيكو ... عاشق القرون الوسطى
بواسطة: عبدالرحيم، رضا محمد منشور: (2016) -
ما لم تنعشه الترجمة: ينتهي كل تذوق بأن يمل نفسه!
بواسطة: سباطة، عبدالمجيد منشور: (2019)
