المصدر: | أعمال مؤتمر التاريخ الشفوي الواقع والطموح |
---|---|
الناشر: | الجامعة الإسلامية بغزة - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | نجم، منور عدنان محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Najim, Munawwar Adnan M. |
مؤلفين آخرين: | علي، عزيزة عبدالعزيز (م. مشارك) |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
فلسطين |
التاريخ الميلادي: |
2006
|
مكان انعقاد المؤتمر: | فلسطين. غزة |
الهيئة المسؤولة: | الجامعة الإسلامية بغزة. كلية الآداب |
الشهر: | مايو |
الصفحات: | 662 - 689 |
رقم MD: | 691452 |
نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف إلى الصورة المقدمة عن المرأة من خلال الأمثال الشعبية الفلسطينية والكشف عن مدى توافق الصورة المقدمة عن المرأة مع المنظور الإسلامي. وتم استخدام المنهج الوصفي التحليلي وتحليل المضمون .تكون مجتمع الدراسة من) ٢٠٠ (مثل شعبي متداول على ألسنة كبار السن وتكونت عينة الدراسة من) ١٠٠ (مثل شعبي .ومن أهم ما توصلت إليه نتائج الدراسة ما يلي : ١. قدمت الأمثال صور المرأة المتعددة (الثقافية _الاجتماعية _الاقتصادية _التربوية) التي ساهمت في تشكيل جوانب الصورة العامة للمرأة في المجتمع الفلسطيني. ٢ .احتلت المرأة مركزًا إيجابيًا في علاقتها بزوجها من خلال الأمثال الشعبية ، كما وأشارت النتائج إلى أن المرأة لعبت دورًا سابيًا في علاقتها بزوجها من عدم مشاركتها عاطفيًا وعدم مشاركتها في صنع القرار والقليل من شأنها ومخالفة رأيها. ٣ .أشادت الأمثال بالصورة المتميزة التي احتلتها المرأة من خلال علاقتها بالأبناء والزوج والمجتمع . ٤. اشتملت الأمثال الشعبية الفلسطينية التي تناولت صورة المرأة على جوانب سلبية تتعارض مع معايير الكتاب والسنة والتي بالإمكان حصرها من خلال تأصيلها . وخلصت الباحثتان إلى توصيات أهمها: ١. العمل على تأصيل التراث الفلسطيني وغربلته شرعيًا، وإقصاء كل ما يتعارض مع تعاليم الإسلام . ٢. ضرورة تفعيل الإعلام الفلسطيني في إحياء الأمثال الشعبية التي عبرت عن الصورة الناصعة والمضيئة للمرأة وتعزيزها بنظرة الإسلام لها . ٣. توعية المرأة بدور الأمثال الشعبية في التنشئة الاجتماعية. ٤. إدخال بعض عناصر التراث الفلسطيني خاصة ما يتعلق بالمرأة في المناهج التعليمية. ٥. تعزيز التراث الفلسطيني تعزيزًا موضوعيًا والتركيز على ما يتصل بالمرأة في جميع المستويات (التربوية –الثقافية –الاجتماعية –الاقتصادية –السياسية(. |
---|