المصدر: | مجلة الأزهر |
---|---|
الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | الحامدي، الطاهر (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج89, ج4 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | فبراير / ربيع الآخر |
الصفحات: | 827 - 830 |
رقم MD: | 707790 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02639nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0100924 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a الحامدي، الطاهر |e مؤلف |9 364595 | ||
245 | |a تأملات في السيرة: |b عام الفتح | ||
260 | |b مجمع البحوث الإسلامية |c 2016 |g فبراير / ربيع الآخر |m 1437 | ||
300 | |a 827 - 830 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e استعرضت الورقة تأملات في السيرة (عام الفتح). فقد روى البيهقي أن أبا بكر رضى الله عنه قال: "يا رسول الله: أراني في المنام وأراك دنونا من مكة فخرجت الينا كلبة تهر، فلما دنونا منها استقلت على ظهرها فإذا هي تشحب لبنا". فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "ذهب كلبهم وأقبل درهم وهم سيأوون بأرحامهم فإنكم لاقون بعضهم، فإن لقيتم أبا سفيان فلا تقتلوه". فالرسول(ص) لم يأمر بقتل أبي سفيان مع القدرة عليه لأن القتل ليس من شريعته، ثم إن بقاء أبي سفيان حيا وإسلامه وهو أكبر عدو له ولدعوته دليل على شيئين: أولا: أنه ليس متعطشا للدماء ولا راغبا في التفشي. ثانيا: إن إسلام أبي سفيان وهو شديد اتلدد والعناد وهو صاحب أفشل سفارة بين قومه معه، أكبر دليل على صدق دعوته. فقد دار بين الرسول (ص) وأبي سفيان حوار هادئ مطمئن، أجاب الرسول خلال هذه الحوار على أبي سفيان بإجابات مسترسلة منطقية، فأسلم أبي سفيان. وختاما فلو أن الإسلام انتشر السيف لكان سيف عمر بن الخطاب أولى بالحوار، ولكن بالحوار الهادئ أدرك أبي سفيان غاية الإدراك وعلم علم اليقين أن النبي (ص) حامل رسالة وصاحب دعوة وليس غاضبا متعطشا للدماء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
653 | |a السيرة النبوية |a محمد صلى الله عليه وسلم |a الصحابة و التابعون |a فتح مكة | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 032 |e Al Azhar |l 004 |m مج89, ج4 |o 1054 |s مجلة الأزهر |v 089 | ||
856 | |u 1054-089-004-032.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 707790 |d 707790 |