| المستخلص: |
هدفت هذه الدراسة إلى تعرف مدى توافر القيم الإسلامية في موضوعات النصوص الأدبية المقررة في كتب لغتي الخالدة على تلاميذ المرحلة المتوسطة بصفوفها الثلاثة، ولتحقيق هذا الهدف تم إعداد قائمة بأهم القيم الإسلامية التي ينبغي توافرها في محتوى النصوص الأدبية، والتي بموجبها حللت موضوعات النصوص الأدبية المشمولة بهذه الدراسة، باستخدام المنهج الوصفي التحليلي، الذي يقوم على أسلوب تحليل المحتوى. وتوصلت الدراسة إلى أن موضوعات النصوص الأدبية في كتب لغتي الخالدة المقررة بالمرحلة المتوسطة تتضمن (30) قيمة إسلامية موزعة على أربعة محاور (إيمانية، وخلقية، واجتماعية، وجمالية)، وأنه لا يوجد تتابع وتدرج واضح في بث القيم في كتب لغتي الخالدة بالمرحلة المتوسطة من صف دراسي إلى آخر، وتوصلت الدراسة كذلك إلى عدم وجود توازن في تقديم القيم الإسلامية في كتب لغتي الخالدة؛ إذا ركزت على قيم إسلامية معينة، فجاءت تكراراتها عالية في حين همشت قيم أخرى، فجاءت تكراراتها منخفضة. واختفت قيم إسلامية مهمة من النصوص عينة الدراسة، حيث أغفلت تماماً من قبل المؤلفين رغم أهميتها. وفي ضوء النتائج توصلت الدراسة إلى مجموعة من التوصيات واقترحت عدداً من البحوث والدراسات.
The study aims at investigatinghow far the Islamic valuesare integrated in the topics of the literary texts included in the 3-levelArabic Language Series (My Eternal Language) taught in the three grades of the intermediate school. To this end, the researcher designed a list of the most important Islamic values that have to be included in the content of the literary texts. Adopting a descriptive analytical method based on content analysis technique, the researcher used the list to analyze the topics of the literary texts included in the study. The study revealed that the topics of the literary texts included in the 3-level Arabic Language Series (My Eternal Language) taught in the intermediate school contain 30 Islamic values distributed on 4 themes; Religious, ethical, social and aesthetic. There is no apparent sequence or grading in the presentation of the values across the grades, and the presentation of the Islamic values in the series is unbalanced. Some values have received emphasis, reflected in their high frequencies, while others displayedlow frequencies reflecting that they are marginalized. Moreover, some of the important Islamic values were not originally presented by the authors in the study sample texts; the authors, in spite of their importance, have overlooked them. In view' of the findings of the study, some recommendations and suggestions for future research were proposed.
|
