من روائع الماضى : الكلمة بين الأمانة والحرية
| المصدر: | التوحيد |
|---|---|
| الناشر: | جماعة أنصار السنة المحمدية |
| المؤلف الرئيسي: | نور الدين، محمد صفوت، ت. 2002 م. (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س42, ع502 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| التاريخ الهجري: | 1434 |
| الشهر: | شوال |
| الصفحات: | 27 - 29 |
| رقم MD: | 748873 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
10
| المستخلص: |
فإن الله سبحانه جعل الآذان مفتوحة بلا إغلاق ؛ ولذا فإن العبد لا يحاسب على ما وصل إلى سمعه، إنما يحاسب على ما قصد التسمع إليه، بل يثاب إذا أنكر ما سمعه من قول منكر وجعل الله للعين أسبابا تصرف بها البصر، وهى عنق يديره بعيدا، حتى يتوارى عنه ما يسوءه رؤيته، أو جفن يغلقه ؛ لذا فإن العبد لا يحاسب على نظرة الفجاة، إنما يحاسب على ما استرسل فيه من البصر ؛ لحديث مسلم عن جرير، رضي الله عنه: (لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى، وليست لك الأخرة). أما الكلام فإن المولى عز وجل حكم فيه حكما شديدا، فقال سبحانه: (مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) (ق: 18) فلا يعفي عن كلمة حتى تكتب ويحاسب العبد عليها، ولذلك جعل الله الأصل في العين الفتح، والإغلاق طارئ عليها، بينما الأصل في الفم الإغلاق، والفتح طارئ عليه ؛ أي لا يفتح إلا للحاجة، وجعل عليه أغلاقا قوية من فكين هما أقوى عضلات الجسم، وشقتين هما من أحكم عضلاته. |
|---|
عناصر مشابهة
-
من روائع الماضى: الصوم في غير رمضان
بواسطة: نور الدين، صفوت منشور: (2020) -
من روائع الماضي: كمال الشريعة
بواسطة: نور الدين، محمد صفوت، ت. 2002 م. منشور: (2022) -
من روائع الماضي: مواجهة المكر بالشرع
بواسطة: نور الدين، محمد صفوت، ت. 2002 م. منشور: (2019) -
الكلمة بين الأمانة و الحرية
بواسطة: نور الدين، محمد صفوت، ت. 2002 م. منشور: (1999) -
من روائع الماضي: التواكل
بواسطة: نور الدين، محمد صفوت، ت. 2002 م. منشور: (2023)
