ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

من روائع الماضى : الكلمة بين الأمانة والحرية

المصدر: التوحيد
الناشر: جماعة أنصار السنة المحمدية
المؤلف الرئيسي: نور الدين، محمد صفوت، ت. 2002 م. (مؤلف)
المجلد/العدد: س42, ع502
محكمة: لا
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2013
التاريخ الهجري: 1434
الشهر: شوال
الصفحات: 27 - 29
رقم MD: 748873
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: فإن الله سبحانه جعل الآذان مفتوحة بلا إغلاق ؛ ولذا فإن العبد لا يحاسب على ما وصل إلى سمعه، إنما يحاسب على ما قصد التسمع إليه، بل يثاب إذا أنكر ما سمعه من قول منكر وجعل الله للعين أسبابا تصرف بها البصر، وهى عنق يديره بعيدا، حتى يتوارى عنه ما يسوءه رؤيته، أو جفن يغلقه ؛ لذا فإن العبد لا يحاسب على نظرة الفجاة، إنما يحاسب على ما استرسل فيه من البصر ؛ لحديث مسلم عن جرير، رضي الله عنه: (لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى، وليست لك الأخرة). أما الكلام فإن المولى عز وجل حكم فيه حكما شديدا، فقال سبحانه: (مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) (ق: 18) فلا يعفي عن كلمة حتى تكتب ويحاسب العبد عليها، ولذلك جعل الله الأصل في العين الفتح، والإغلاق طارئ عليها، بينما الأصل في الفم الإغلاق، والفتح طارئ عليه ؛ أي لا يفتح إلا للحاجة، وجعل عليه أغلاقا قوية من فكين هما أقوى عضلات الجسم، وشقتين هما من أحكم عضلاته.

عناصر مشابهة